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《欧洲中世纪大学》内容简介:20世纪90年代中期,笔者曾留学日本。留学期间印象深刻的是日本学者在教育研究领域所做的那些系统的基础研究。在高等教育领域,日本学者的研究同样令人难忘。尤其令人震惊的是日本学者在世界大学史领域所做的各种工作(包括对欧美学者在大学史领域的一些经典著作的翻译工作,这从《欧洲中世纪大学》后面所列附录中就可以看到)。震惊之余,笔者开始对自己的学术修养、学术研究方向进行反省。另一方面,在完成博士论文的过程中,面对日本大学教育发展所取得的种种成果,笔者开始深入追问“对日本大学教育产生过深刻影响的德国大学是怎么一回事?”、“德国大学之前的大学是如何形成与发展起来的”?等问题。随后,笔者萌生了这样一个想法:是否可以设定一个“长期计划”,对世界大学的历史发展进行系统的梳理。《欧洲中世纪大学》就是这一计划的第一部分。
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很多有意思的部分!比如charter与伪教宗什么的!
选修课大学教育与个人发展项贤明老师推荐的,欧洲大学同世俗权力和教会有着密切关系,比如教皇格里高利九世的敕令标志着巴黎大学的诞生,而欧洲大学之母博洛尼亚大学亦是由博洛尼亚市政府的协助而兴旺,英国的牛津剑桥也是国王詹姆斯一世颁令支持·~但同时,大学也同这两大权力相斗争,不懈争取独立自治的权利,并形成了教师治校,和学生治校的两大传统。学生治校下有个特别有意思的规定,教师讲课不能吸引到四个以上学生,会罚款... 选修课大学教育与个人发展项贤明老师推荐的,欧洲大学同世俗权力和教会有着密切关系,比如教皇格里高利九世的敕令标志着巴黎大学的诞生,而欧洲大学之母博洛尼亚大学亦是由博洛尼亚市政府的协助而兴旺,英国的牛津剑桥也是国王詹姆斯一世颁令支持·~但同时,大学也同这两大权力相斗争,不懈争取独立自治的权利,并形成了教师治校,和学生治校的两大传统。学生治校下有个特别有意思的规定,教师讲课不能吸引到四个以上学生,会罚款甚至被解雇,有些尚未成为正式教师者讲课还要给听讲者付费~……XD桑德尔在公开课开玩笑说耶鲁应该引入以听讲人数为标准给老师发工资,或许渊源就在这儿~想想现在的强制点名~~不得不吐槽一句,明明讲的烂还要强迫学生到场,这必须赔钱给我们浪费的时间和精力啊! (展开)
梳理历史并不是为了光复传统,根本的意义在于现实地理解现状的安排及其源头,任何制度都不是一蹴而就和异想天开,成熟的组织并不是遗世独立,反而是在相互作用中与其他实体交往,不仅在斗争中力图为自己谋喘息和发展的空间,本质上还要求它坚持自身的理想并惠及其他实体。 作者的学术研究标准很高,对所述之事实进行了全面、清晰的考证,没有加入价值判断。只是所引文献和其作者有局限性(这和中世纪大学史的研究现状有关)。不过... 梳理历史并不是为了光复传统,根本的意义在于现实地理解现状的安排及其源头,任何制度都不是一蹴而就和异想天开,成熟的组织并不是遗世独立,反而是在相互作用中与其他实体交往,不仅在斗争中力图为自己谋喘息和发展的空间,本质上还要求它坚持自身的理想并惠及其他实体。 作者的学术研究标准很高,对所述之事实进行了全面、清晰的考证,没有加入价值判断。只是所引文献和其作者有局限性(这和中世纪大学史的研究现状有关)。不过,作者还是小心地点出了,不论选择什么模式,经历了什么历程,大学的原则可以分析为“为学问赋予神圣意义,以求知为己任的组织”,这是对其理念的一个中肯的总结 (展开)
穷学生的信让人印象深刻。看来就算在学校里也不是完全没有烦恼的生活,有外部皇权和教皇的斗争,有民族之间的矛盾,有学生和社会人的冲突,还有对课业和同窗的烦恼……一切都是为了世人口中许诺的更好的生活吧。
从欧洲大学的诞生开始,一步步的发展。在那种黑暗的年代,有如此自由的学术时代,真心向往啊。哪怕存在着腐败和斗争流血,还是看得我热血沸腾。话说,看到此书的出版年代,以及作者是中国人时,我也很激动啊,我大天朝也有考据严谨的学术文在出版
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0 有用 西贝柳斯的食指 2011-07-07 16:35:13
很多有意思的部分!比如charter与伪教宗什么的!
2 有用 已注销 2013-04-07 22:19:50
选修课大学教育与个人发展项贤明老师推荐的,欧洲大学同世俗权力和教会有着密切关系,比如教皇格里高利九世的敕令标志着巴黎大学的诞生,而欧洲大学之母博洛尼亚大学亦是由博洛尼亚市政府的协助而兴旺,英国的牛津剑桥也是国王詹姆斯一世颁令支持·~但同时,大学也同这两大权力相斗争,不懈争取独立自治的权利,并形成了教师治校,和学生治校的两大传统。学生治校下有个特别有意思的规定,教师讲课不能吸引到四个以上学生,会罚款... 选修课大学教育与个人发展项贤明老师推荐的,欧洲大学同世俗权力和教会有着密切关系,比如教皇格里高利九世的敕令标志着巴黎大学的诞生,而欧洲大学之母博洛尼亚大学亦是由博洛尼亚市政府的协助而兴旺,英国的牛津剑桥也是国王詹姆斯一世颁令支持·~但同时,大学也同这两大权力相斗争,不懈争取独立自治的权利,并形成了教师治校,和学生治校的两大传统。学生治校下有个特别有意思的规定,教师讲课不能吸引到四个以上学生,会罚款甚至被解雇,有些尚未成为正式教师者讲课还要给听讲者付费~……XD桑德尔在公开课开玩笑说耶鲁应该引入以听讲人数为标准给老师发工资,或许渊源就在这儿~想想现在的强制点名~~不得不吐槽一句,明明讲的烂还要强迫学生到场,这必须赔钱给我们浪费的时间和精力啊! (展开)
0 有用 Armand 2021-04-01 14:03:56
梳理历史并不是为了光复传统,根本的意义在于现实地理解现状的安排及其源头,任何制度都不是一蹴而就和异想天开,成熟的组织并不是遗世独立,反而是在相互作用中与其他实体交往,不仅在斗争中力图为自己谋喘息和发展的空间,本质上还要求它坚持自身的理想并惠及其他实体。 作者的学术研究标准很高,对所述之事实进行了全面、清晰的考证,没有加入价值判断。只是所引文献和其作者有局限性(这和中世纪大学史的研究现状有关)。不过... 梳理历史并不是为了光复传统,根本的意义在于现实地理解现状的安排及其源头,任何制度都不是一蹴而就和异想天开,成熟的组织并不是遗世独立,反而是在相互作用中与其他实体交往,不仅在斗争中力图为自己谋喘息和发展的空间,本质上还要求它坚持自身的理想并惠及其他实体。 作者的学术研究标准很高,对所述之事实进行了全面、清晰的考证,没有加入价值判断。只是所引文献和其作者有局限性(这和中世纪大学史的研究现状有关)。不过,作者还是小心地点出了,不论选择什么模式,经历了什么历程,大学的原则可以分析为“为学问赋予神圣意义,以求知为己任的组织”,这是对其理念的一个中肯的总结 (展开)
0 有用 旧馆来信 2024-10-04 19:28:35 四川
穷学生的信让人印象深刻。看来就算在学校里也不是完全没有烦恼的生活,有外部皇权和教皇的斗争,有民族之间的矛盾,有学生和社会人的冲突,还有对课业和同窗的烦恼……一切都是为了世人口中许诺的更好的生活吧。
0 有用 而木 2015-01-31 19:41:15
从欧洲大学的诞生开始,一步步的发展。在那种黑暗的年代,有如此自由的学术时代,真心向往啊。哪怕存在着腐败和斗争流血,还是看得我热血沸腾。话说,看到此书的出版年代,以及作者是中国人时,我也很激动啊,我大天朝也有考据严谨的学术文在出版