作者:
[法] 萨宾娜·梅尔基奥尔-博奈
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 一段征服的历史
译者: 陈静
出版年: 2023-10
页数: 349
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 新知文库（新版）
ISBN: 9787108076236
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 一段征服的历史
译者: 陈静
出版年: 2023-10
页数: 349
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 新知文库（新版）
ISBN: 9787108076236
内容简介 · · · · · ·
对笑的征服是被长期剥夺受教育权、话语权和写作权女性的复仇，它使女性拥有了一方自由之地，在这块土地上，她们用犀利的目光审视社会及其自身。
--
让人发笑曾是男人的特权。长期以来，女人的笑意味着癫狂与失控，笑与女性气质被以礼仪、美丽和谨慎的名义对立。萨宾娜•梅尔基奥尔-博奈致力于破译这一禁忌的历史原因，并展示了女人如何逐渐获得让人发笑的权力。这是一个漫长的过程，全书从古代礼仪规则开始，到今天女性的独角戏演出结束，女人们允许自己显得有趣、漂亮、愚蠢或凶恶，正冒着风险将长期以来被禁止的事情变得普遍。
作者简介 · · · · · ·
萨宾娜•梅尔基奥尔•博奈（Sabine Melchior-Bonnet），法国历史学家，专门研究情感史，曾任职于法兰西公学，出版著作十余部，主要有《镜像的历史》《婚姻的历史》《爱情的破碎：一部分手史》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
对笑的征服是被长期剥夺受教育权、话语权和写作权的女性的复仇，它使女性拥有了一方自由之地，在这块土地上，她们宣称自己身体健康，并用犀利的目光审视社会及其自身。这是一条漫漫长路。并不是说过去的女人不苟言笑，但道德和礼仪却认为笑有损女性气质。以批判思维著称的出版商和书商阿德里安娜·莫尼耶(《纪事》,1925~1945)认为：“滑稽剧和闹剧是最不适合女人的。”笑包含一种颠覆的力量，社会始终都在提防笑的女人。 明证之一：直到最近，让人发笑始终都是男性的特权。需要威信和强势意志，甚至是某种程度的专横，才能使对话者或听众放下矜持，不再严肃。反过来，笑意味着将自己交付出去，放弃对自身的控制。 (查看原文) —— 引自章节：引言 笑的性别 -
四个母亲、姐妹或妻子的原型，即亚伯拉罕年迈的妻子撒拉希腊大地女神得墨忒耳、欧洲民间故事人物“从不发笑的公主”和但丁的心上人贝阿特丽切，是自由之笑的代言人。她们在所有生灵面前展露信心。她们洋溢的热情足以驱走麻烦制造者，她们狂喜的心情足以为摆脱了束缚和压抑的内心冲动欢庆胜利。然而相应地，欢笑的女人也会因过分听从本能而轻易地沦为别人的笑料，父权社会将其视为可笑的、疯狂的、放荡的、不贞的和邪恶的女子典型，滑稽剧里历来都少不了这类角色:荡妇、泼妇、悍妇、蠢妇。 (查看原文) —— 引自章节：引言 笑的性别
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
新知文库（新版）(共198册)，
这套丛书还有
《失落的书》《现代医学的偶然发现》《香水史诗》《第一口》《美味欺诈》
等
。
喜欢读"女人的笑"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"女人的笑"的人也喜欢 · · · · · ·
女人的笑的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
五月阿隆
笑：女性“进入”的历史
在神经科学和心理学的重要领域的研究中，笑早已成为一个热门领域，笑如何产生，如何和肌肉产生联系，诸多的甚至彼此相悖的心理表现为何都可以变为笑的行为，是一个至今无法解释清晰的问题。当我们把笑放入社会学的范畴，在大多数情况下，笑作为交往过程中的社会性行为，成为了...
(展开)
重金属海王星
女人的笑，从规则到反抗
第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇：“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑，女人的笑被更多的规则，也就顺理成章有了更多的含义，笑分性别。 女人“应该”怎样笑，“好”的笑和“坏”的笑，什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时...
(展开)
> 更多书评 5篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 三联书店新版“新知文库”编号顺序作品大全 (王多功)
- 怎能读尽天下书 (疏狂老鬼)
- 文化漫笔 (森森)
- 2023年购书目录 (思郁)
- 生活·读书·新知三联书店2023年图书 (三联书店三联书情)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有504人想读，手里有一本闲着?
订阅关于女人的笑的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 秀逗君 2024-01-11 13:34:57 山东
我好像真的读不太懂法国人写的书，当初买的时候很犹豫。读毕回想，这本书更像是一本文学艺术评论著作，里面的太多作品和故事我都不知道，何谈跟着作者的思路体会笑的征服呢？
2 有用 重金属海王星 2023-11-25 07:22:27 山西
2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇：“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑，女人的笑被更多的规则，也就顺理成章有了更多的含义，笑分性别。 女人“应该”怎样笑，“好”的笑和“坏”的笑，什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时，冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑，女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣，笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经... 2023年NO.140 第一个念头还是想到了那些关于笑容的词汇：“笑不露齿”、“美目盼兮、巧笑倩兮”……然后惊觉比起男人的笑，女人的笑被更多的规则，也就顺理成章有了更多的含义，笑分性别。 女人“应该”怎样笑，“好”的笑和“坏”的笑，什么时刻女人们意识到在笑的规则里也有太多的不平等时，冷笑、嘲笑、放肆地笑、戏谑地笑，女人的笑里就有了尖利的愤怒和裹着力量的哭泣，笑既反抗。 如果我们面对的本就是荒诞不经，那么只以微笑面对，远远不够。 (展开)
1 有用 绝对阿尔法 2023-11-26 10:53:43 山西
看的怀疑笑的发声机制，不应该是身体理所应当的反应，笑的定语，形容词那么多，多到可怕吓人，但是很少有女性为主体的形容词，为什么评判者一直是第三者？又只不过结构下的话语权，解释权归xxx所拥有的另一领域的掌控吧。对女性笑的污名化，对女性笑的解释中，从没有人注意过女人发笑的动机，他们在想象，在猜测，然后扩大自己的言论，从文学家，批评家，还有医生，社会科学研究，都在实行对女性笑的污名化
1 有用 萌小胖 2023-12-03 17:47:32 北京
这是一个漫长的故事：女人是如何逐渐获得自由欢笑的权力的，但更重要的还是女性如何让人们发笑，这是迄今为止男人所拥有的特权。 笑成为了女性解放的一种形式，她们在盥洗室、闺房、集市广场上欢笑，远离男性的注视。女性的团结、欢笑超越了阶级的界限，贵族妇女与她们的仆人交换着会意的眼神，她们开朗、朴实的形象在17世纪的喜剧中随处可见。作为 18 世纪沙龙的女主人，某些女性成为了愉快对话的保证，这些对话由俏皮话... 这是一个漫长的故事：女人是如何逐渐获得自由欢笑的权力的，但更重要的还是女性如何让人们发笑，这是迄今为止男人所拥有的特权。 笑成为了女性解放的一种形式，她们在盥洗室、闺房、集市广场上欢笑，远离男性的注视。女性的团结、欢笑超越了阶级的界限，贵族妇女与她们的仆人交换着会意的眼神，她们开朗、朴实的形象在17世纪的喜剧中随处可见。作为 18 世纪沙龙的女主人，某些女性成为了愉快对话的保证，这些对话由俏皮话和调侃组成。此时，在她们的斗篷下，她们还在自己的作品中嬉笑怒骂，用反讽和自嘲来批判男权。 更可贵的是，女性终于在20世纪赢得了搞笑的权利，她们用幽默和智慧将笑作为武器，以轻微的冒犯为自己赢得说话的权利，她们允许自己显得有趣、漂亮、愚蠢或凶恶，正冒着风险将长期以来被禁止的事情变得普遍。 (展开)
0 有用 深夜小狗🐕 2024-04-17 09:46:47 广东
笑是“小女孩不费吹灰之力便能得到的东西，女人必须通过意志才能重新获得”。全书相对松散精巧，由许多小片段组成。通读整理可梳理出历史脉络，看上一小段也会忍俊不禁。正如书中所说，“虽然讽刺无力改变世界，但女性的笑是一种新的语言，即使沉重的日常生活中也能带来快乐。”激情的政治或是长线目标屡屡碰壁之时，忘掉立场或者规训，用笑声就能承袭伍尔夫日记中反复诉说，自己从妈妈处继承的“仅仅活着就是一种快乐”。笑不出来... 笑是“小女孩不费吹灰之力便能得到的东西，女人必须通过意志才能重新获得”。全书相对松散精巧，由许多小片段组成。通读整理可梳理出历史脉络，看上一小段也会忍俊不禁。正如书中所说，“虽然讽刺无力改变世界，但女性的笑是一种新的语言，即使沉重的日常生活中也能带来快乐。”激情的政治或是长线目标屡屡碰壁之时，忘掉立场或者规训，用笑声就能承袭伍尔夫日记中反复诉说，自己从妈妈处继承的“仅仅活着就是一种快乐”。笑不出来的时候可以严肃论辩，奇葩说累了也可以沉默留白，有心力之余或也能“幽它一默”。“笑照亮了现在，重温了过去，欺骗了未来。笑是快乐的，就像学习的乐趣一样，但却是失望的学习乐趣。这是受压迫的女性发出的自由的、巨大的、非理性的笑，男人也被鼓励参与其中，以发现自己的不同。” (展开)
0 有用 员内 2024-06-02 17:27:11 福建
五星给原作，负二星给翻译，很想问问译者：有些段落你真的读懂了吗？
0 有用 柚子胡萝卜 2024-05-27 20:44:00 四川
女性之笑的历史/文学随笔
0 有用 深夜小狗🐕 2024-04-17 09:46:47 广东
笑是“小女孩不费吹灰之力便能得到的东西，女人必须通过意志才能重新获得”。全书相对松散精巧，由许多小片段组成。通读整理可梳理出历史脉络，看上一小段也会忍俊不禁。正如书中所说，“虽然讽刺无力改变世界，但女性的笑是一种新的语言，即使沉重的日常生活中也能带来快乐。”激情的政治或是长线目标屡屡碰壁之时，忘掉立场或者规训，用笑声就能承袭伍尔夫日记中反复诉说，自己从妈妈处继承的“仅仅活着就是一种快乐”。笑不出来... 笑是“小女孩不费吹灰之力便能得到的东西，女人必须通过意志才能重新获得”。全书相对松散精巧，由许多小片段组成。通读整理可梳理出历史脉络，看上一小段也会忍俊不禁。正如书中所说，“虽然讽刺无力改变世界，但女性的笑是一种新的语言，即使沉重的日常生活中也能带来快乐。”激情的政治或是长线目标屡屡碰壁之时，忘掉立场或者规训，用笑声就能承袭伍尔夫日记中反复诉说，自己从妈妈处继承的“仅仅活着就是一种快乐”。笑不出来的时候可以严肃论辩，奇葩说累了也可以沉默留白，有心力之余或也能“幽它一默”。“笑照亮了现在，重温了过去，欺骗了未来。笑是快乐的，就像学习的乐趣一样，但却是失望的学习乐趣。这是受压迫的女性发出的自由的、巨大的、非理性的笑，男人也被鼓励参与其中，以发现自己的不同。” (展开)
0 有用 秀逗君 2024-01-11 13:34:57 山东
我好像真的读不太懂法国人写的书，当初买的时候很犹豫。读毕回想，这本书更像是一本文学艺术评论著作，里面的太多作品和故事我都不知道，何谈跟着作者的思路体会笑的征服呢？
1 有用 萌小胖 2023-12-03 17:47:32 北京
这是一个漫长的故事：女人是如何逐渐获得自由欢笑的权力的，但更重要的还是女性如何让人们发笑，这是迄今为止男人所拥有的特权。 笑成为了女性解放的一种形式，她们在盥洗室、闺房、集市广场上欢笑，远离男性的注视。女性的团结、欢笑超越了阶级的界限，贵族妇女与她们的仆人交换着会意的眼神，她们开朗、朴实的形象在17世纪的喜剧中随处可见。作为 18 世纪沙龙的女主人，某些女性成为了愉快对话的保证，这些对话由俏皮话... 这是一个漫长的故事：女人是如何逐渐获得自由欢笑的权力的，但更重要的还是女性如何让人们发笑，这是迄今为止男人所拥有的特权。 笑成为了女性解放的一种形式，她们在盥洗室、闺房、集市广场上欢笑，远离男性的注视。女性的团结、欢笑超越了阶级的界限，贵族妇女与她们的仆人交换着会意的眼神，她们开朗、朴实的形象在17世纪的喜剧中随处可见。作为 18 世纪沙龙的女主人，某些女性成为了愉快对话的保证，这些对话由俏皮话和调侃组成。此时，在她们的斗篷下，她们还在自己的作品中嬉笑怒骂，用反讽和自嘲来批判男权。 更可贵的是，女性终于在20世纪赢得了搞笑的权利，她们用幽默和智慧将笑作为武器，以轻微的冒犯为自己赢得说话的权利，她们允许自己显得有趣、漂亮、愚蠢或凶恶，正冒着风险将长期以来被禁止的事情变得普遍。 (展开)