译者的话………………………………………… 1
第一章 科学方法的形成……………………… 1
一 科学学术传统法则的批判……………… 3
认识真理的道路………………………… 3
传统法则的谬误………………………… 6
二 理性思考的原则………………………… 8
证明真理的方法………………………… 8
真理是易于亲近的…………………… 12
三 精神与文风断想……………………… 15
敏感的精神…………………………… 15
作风与文风…………………………… 18
哲人的高与低………………………… 22
第二章 从研究人到皈依上帝……………… 25
一 人的世界……………………………… 27
思考首先从自身开始………………………………… 27
人品与人性…………………………………………… 30
二 以爱情开始,以雄心终结…………………………… 32
人类最自然的感情…………………………………… 32
激情与理智…………………………………………… 34
三 信仰是辉煌的光……………………………………… 38
罪人的重新皈依……………………………………… 38
只有心灵的认真的思想才有价值…………………… 41
四 他的苦难之园………………………………………… 49
正直地生活…………………………………………… 49
基督的光荣…………………………………………… 51
第三章 为了真理…………………………………………… 57
一 撕破伪善的假面……………………………………… 60
正统与异端…………………………………………… 60
道德的堕落…………………………………………… 62
二 暴力不能削弱真理…………………………………… 68
真理永久长存………………………………………… 68
我对人世毫无希求…………………………………… 72
三 真理是我全部的力量………………………………… 76
奇迹的光芒…………………………………………… 76
沉默是最严重的迫害………………………………… 78
第四章 我们是如此不幸 (《思想录》第一部)…………………………………… 85
一 人生的悲哀…………………………………………… 87
对真实的敬意………………………………………… 87
想象力:错误与虚伪的女王………………………… 88
必须认识自己………………………………………… 95
怠情之不堪忍受…………………………………… 102
二 人之所以伟大……………………………………… 105
民众和智者引导世界的进展……………………… 105
人的伟大在于认识自己的可悲…………………… 111
三 人的矛盾:卑劣与伟大…………………………… 116
一半是野兽,一半是天使………………………… 116
以刺激和动荡追求安宁…………………………… 120
哲学家们…………………………………………… 126
最高境界的幸福…………………………………… 128
第五章 我们的幸福与尊严 (《思想录》第二部)………………………………… 131
一 真正的宗教是为了使人类幸福…………………… 134
为波尔•罗亚尔而作……………………………… 134
一边呻吟,一边探求……………………………… 137
信仰与迷信不同…………………………………… 143
高妙的证明方法…………………………………… 145
人是能够思想的苇草……………………………… 146
二 爱:唯一的训诫…………………………………… 153
告诉我们救治之道………………………………… 153
为着所有的人……………………………………… 155
真正的隐逸………………………………………… 155
象征的意义………………………………………… 157
拉比的教诲………………………………………… 161
持久性……………………………………………… 162
三 要使人心燃烧……………………………………… 164
愚拙的力量………………………………………… 164
智慧的伟大高于肉体与精神的伟大……………… 165
预 言……………………………………………… 169
特殊的象征………………………………………… 170
超过一切政治法律的法律………………………… 171
请使我倾心于你的光明…………………………… 174
后 记……………………………………………… 175
· · · · · · (
收起)
0 有用 素 2018-06-18 22:55:04
很难看 看不懂 后悔买了这本书哈哈哈哈
0 有用 不能为空 2019-11-17 00:52:22
宗教部分不太喜欢;类似于谈话集;似乎懂了点什么,又似乎什么都没懂;待二刷
0 有用 拱卒君 2019-12-10 17:19:23
在断简残篇的《思想录》中闻一闻帕斯卡尔思想的味道
0 有用 许苦瓜。 2019-11-01 20:52:36
除了部分宗教历史的局限言论,对思想和理性的一边痛苦呻吟,一边探究,即使放在几百年后的今天,也是耐人寻味的。
0 有用 夏蟲语冰 2018-07-12 23:44:31
此书摘自《思想录》,思维方式超级有用:相信直接拥有的真理,是人生来就有的缺点。因此,往往形成对自己不能理解的一切加以否定的性格。但是,实际上人对客观状态能够了解的只是虚假的,因此,对自己本身来说,被认作虚假东西的反面则只能是真实的。故,对某一命题不能理解情况下,应暂不作平时进行的判断,只从这一点出发是不能对其加以否定的,必须对反面意见进行检讨。如果认识到反面意见是明显的虚假,则最初命题无论怎样不可... 此书摘自《思想录》,思维方式超级有用:相信直接拥有的真理,是人生来就有的缺点。因此,往往形成对自己不能理解的一切加以否定的性格。但是,实际上人对客观状态能够了解的只是虚假的,因此,对自己本身来说,被认作虚假东西的反面则只能是真实的。故,对某一命题不能理解情况下,应暂不作平时进行的判断,只从这一点出发是不能对其加以否定的,必须对反面意见进行检讨。如果认识到反面意见是明显的虚假,则最初命题无论怎样不可理解,也可以大胆肯定 自己所亲身发现的理由一般比他人思想中提出的理由更能使人确立信心 人只不过是一棵苇草,是自然界中最脆弱的。但,人是能够思想的苇草。我们全部的尊严就在于思想之中。要努力正确的思想。这其中有道德的原则 安慰你自己吧,你不能凭你自身来期待祂。相反,你从你自身对祂无所期待,才能期待祂 (展开)