内容简介 · · · · · ·
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作，也是晚清以来最有影响的著作之一。它的文词优美，但因为它的解说方式是中国传统的感悟式的意象批评，所以一般读者不易读懂。本书作者以深入浅出和典雅细腻的文字，带你读懂王国维及《人间词话》中讲述的词的故事及其美感特质。
所附录的光盘中有叶嘉莹先生讲《人间词话》的视频。
人间词话七讲的创作者
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![[加拿大] 叶嘉莹](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/7c4b0bf0d3842a5d6f902468742d0b33.jpg)
叶嘉莹 作者
作者简介 · · · · · ·
叶嘉莹，号迦陵。蒙古裔满族人，出身叶赫那拉氏。1924年出生于北京，毕业于辅仁大学国文系。1950年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于1980年代至1990年代再度赴美，在耶鲁大学、印地安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖学金。2008年，荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2013年荣获由中央电视台、文化部、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/国家汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。叶嘉莹一生从事中国古典诗...
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"人间词话七讲"试读 · · · · · ·
王国维先生是一位很了不起的学者。他之伟大，他之了不起，他之所以得到很多人的尊敬，是因为他所追求的东西跟我们当前一般所谓的“学者”所追求的东西有所不同——当前很多人之研究学问其实是出于一种功利的目的。像现在大学博士班里的有些学生，他们的目的是要得到一个博士学位，然后就可以得到比较好的工作、比较高的等级和比较高的待遇。所以，现在有..
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王国维先生是一位很了不起的学者。他之伟大，他之了不起，他之所以得到很多人的尊敬，是因为他所追求的东西跟我们当前一般所谓的“学者”所追求的东西有所不同——当前很多人之研究学问其实是出于一种功利的目的。像现在大学博士班里的有些学生，他们的目的是要得到一个博士学位，然后就可以得到比较好的工作、比较高的等级和比较高的待遇。所以，现在有很多读书人其实完全是出于功利的目的，这在中国内地的教育界、学术界，是很普遍的现象。而且现在很多读书人所追求的，其实还不是真正的学问，而只是一个学问的外表。但王国维先生是真正追求学问的，而且他所追求的还不仅仅是一般的学问，我曾写过一本书叫《王国维及其文学批评》，我在那里边曾经提到：王国维先生所追求的是真理。 王国维先生所追求的，怎么说是真理呢？这个是陈寅恪先生在给王国维写的碑文里首先指出的。清华大学有王国维先生的一座衣冠冢，冢前有一个“海宁王静安先生纪念碑”，上边就刻有陈寅恪写的这篇碑文。 先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。 (查看原文) —— 引自第4页 -
在这整首词中，他一共有三次永恒跟无常的对比：“春花秋月何时了”和“往事知多少”是第一次；“小楼昨夜又东风”和“故国不堪回首月明中”是第二次；“雕栏玉砌应犹在”和“只是朱颜改”是第三次。而在这种永恒跟无常的对比之后，在这今昔的、哀乐的、幸与不幸的、少年与老年的对比之后，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”就综合了那么大的力量，一泻而出，真是像一江春水向东流去，永不回头了。 (查看原文) —— 引自章节：第六讲
> 全部原文摘录
丛书信息
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迦陵讲演集(共11册)，
这套丛书还有
《迦陵说词讲稿》《小词大雅》《唐五代名家词选讲》《唐宋词十七讲》《南宋名家词选讲》
等
。
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人间词话七讲的书评 · · · · · · ( 全部 77 条 )
来福
一天一讲，读懂王国维
《人间词话七讲》是一本很好的语文教材。 很久不看文学类的书，还好叶嘉莹没有掉书袋，更多的是深入浅出的评析。前后花了7天的时间读完这本书，一天读一讲，这是我一天中最专注的时候。 之所以说这本书是很好的语文教材，是因为她不仅做到了对原文充分的...
(展开)
热心网友
90岁叶嘉莹：如果有来生，我仍教古典诗词
5月9日，一身深红色唐装的作家白先勇来到南开大学做讲座。他上台后的第一件事，是向坐在台下的叶嘉莹躹了一躬，并说：“祝我的老师，叶嘉莹先生90岁生日快乐。”而10日，一场“叶嘉莹九十华诞庆祝会”正式开幕，这简直就是一场学界红毯秀，到场的嘉宾除了白先勇，还有前故宫博...
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论坛 · · · · · ·
| 请问人间词话七讲没有电子书在线阅读吗？ | 来自清秋 | 1 回应 | 2022-04-03 00:22:34 |
| 请问一下 | 来自清秋 | 2019-09-20 08:48:25 | |
| 内容似不全 | 来自pegasus | 3 回应 | 2019-08-24 00:21:25 |
| 把感情杀死，只为莲心不死（转） | 来自麦麦桑 | 2015-03-09 17:00:48 |
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订阅关于人间词话七讲的评论:
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43 有用 Adiósardour 2014-12-29 07:48:53
对东西方批评理论的融会贯通。有意思的是，“断章取义”这个词在叶先生的讲述中，是一个正面的文学解释方法，并且她将这种方法的运用考证到春秋战国时代。不管全诗说的是什么，你只取这两句或几句的意思，这是你的眼光。之后又扩展到孔子对其弟子的指导。就是所谓“告诸往而知来者”。引申开来，提出意大利学者墨尔加利的类似观点，叫“创造性的背离”。“你可以背离作者的原意，有你自己更丰富的联想。” 再则，通过对“荷花凋... 对东西方批评理论的融会贯通。有意思的是，“断章取义”这个词在叶先生的讲述中，是一个正面的文学解释方法，并且她将这种方法的运用考证到春秋战国时代。不管全诗说的是什么，你只取这两句或几句的意思，这是你的眼光。之后又扩展到孔子对其弟子的指导。就是所谓“告诸往而知来者”。引申开来，提出意大利学者墨尔加利的类似观点，叫“创造性的背离”。“你可以背离作者的原意，有你自己更丰富的联想。” 再则，通过对“荷花凋零荷叶残”与“菡萏香销翠叶残”的对比，字字精微之中，引出西方文学批评中“显微结构”的作用。对东西方文学批评理论信手拈来，印证互通，可谓修为深厚。对多方话语的辨析与尊重。王国维认为温庭筠的词只是外表华丽，而清代词学批评家张惠言却认为温庭筠的词是非常丰富的。对此，叶先生并没有妄加评判。 (展开)
72 有用 timeregister 2014-12-16 10:19:56
叶老太太讲得还不错。修到南屏数晚钟，目成朝暮一雷峰，陈增寿的这阙浣溪沙本来一般般，被她一解读，别有沧桑变幻的情怀。
1 有用 我的名字是红 2014-06-17 16:08:34
人间词话
27 有用 韵外之致 2016-02-09 00:48:59
读起来美 享受 这一本书细细讲解了词的追求就是“韵外之致”呀！对自己的豆瓣ID认识更深刻 初一读完心旷神怡～：）
3 有用 菱夏 2016-03-03 18:04:07
鸡肋，找不到新鲜处，断章取义说，双重语境说和对端己的解读，尚可一观，然而三五言就能叨清楚的事，偏要扩成重复啰嗦的一本书，怀疑黑心书商借名圈钱。实说，青并未胜于蓝，还是苦水先生更有趣些。