内容简介 · · · · · ·
“天下观”是古代中国人的世界观，反映着中华民族在历史进程中形成的价值取向、认知偏好和思维旨趣，为中华民族的知识体系、价值体系和实践活动提供了一个预设性的认知框架。诸如权力的神圣性、道德的保证性、秩序的天然性等传统政治文化的所有基本理念，以及家国情怀、江湖习气、小圈子意识等国民根性都是由此生发出来的。天下一统是由天道所统摄下的天然和谐的有机秩序的世界，是专制王权的庄严表象，也是中华文明走不出的迷境与梦魇。探索天下秩序的构成原理和演化机制，我们才能深刻理解传统文化的深层逻辑，对中华文明的本质特征和历史宿命形成根本性的认识。
作者简介 · · · · · ·
李宪堂，山东安丘人，历史学博士，南开大学历史学院中国思想史研究中心教授。主要从事中国思想文化史、经济理论与经济史等方面的教学和研究。代表作有《先秦儒家的专制主义精神——对话新儒家》《亲历晚清四十五年——李提摩太在华回忆录》（译）等，发表论文40余篇，其中多篇被《新华文摘》《光明日报》等转载。
目录 · · · · · ·
大一统的迷境:中国传统天下观研究 目录
绪 论／1
diyi章 天下秩序生成的自然条件与逻辑起点／10
diyi节 塑造中国思想文化的环境因素／10
第二节 测天术：天下观的逻辑起点／18
第二章 从商代至春秋：“天下”的凸显及其文化内涵的充实／35
· · · · · · (更多)
绪 论／1
diyi章 天下秩序生成的自然条件与逻辑起点／10
diyi节 塑造中国思想文化的环境因素／10
第二节 测天术：天下观的逻辑起点／18
第二章 从商代至春秋：“天下”的凸显及其文化内涵的充实／35
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丛书信息
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南开史学青年文库(共6册)，
这套丛书还有
《汉代诸侯王墓研究》《元代东北统治研究》《自然的边疆》《<<明史.地理志>>疑识考正》《两汉风俗观念与社会软控制研究》
。
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订阅关于大一统的迷境的评论:
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2 有用 蜡屐 2022-06-30 16:18:51
这种文风，不像是二十一世纪能写出来的，又像是二十一世纪该写出来的。
0 有用 nobody 2021-02-07 17:50:20
地理环境决定文明形式
1 有用 辛彬 2021-10-31 20:24:50
大一统，不只政治的聚拢，还有思想的聚拢。元朝，何来思想的统一。只从结果吹虚帝王的功过，不谈百姓的聚向，就是管仲所说的畏威从怀之流吧。
12 有用 三清喵 2019-02-24 08:52:13
最佩服这种不看史料就下结论的专著😂俨然将历史研究当成抽样调查，以为秦汉足以代表中国整个帝制时代，其背后逻辑预设依然是秦至清封建专制。😱
3 有用 多吃青菜少长肉 2019-11-25 20:25:39
论文结集，以中国传统天下观为题稍显不符，叙述内容到秦汉为止。整体观点承继“王权主义学派”，从天下观角度论证王权主义。虽有倾向与偏颇，却也不无道理。