内容简介 · · · · · ·
辜鸿铭先生的这本书不仅仅是一本《论语》,更是直接体现了他以儒家经典为载体的独特思想。辜鸿铭先生认为欧美的传教士和汉学家歪曲了儒家经典的原义,导致西方人对中国人和中国文明产生偏见,所以他亲自为欧美人讲解《论语》。这本书不但语言精练,词意精达,而且在讲解的过程当中纵贯中西,旨在更好地帮助对中国文化了解不深的西方人更好地了解、把握儒家经典的内容。通过本书,我们可以窥见辜鸿铭先生对儒家经典的直接理解。
作者简介 · · · · · ·
辜鸿铭(1857—1928),字汤生,自号“汉滨读易者”,福建同安人。近代翻译家、学者,精通英、法、德等九国语言,同时精通西方文化和东方文化,号称“清末怪杰”。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》《大学》《中庸》,创获甚巨;还著有《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等英文书,在向西方人宣传东方的文化和精神方面产生了深远的影响。
目录 · · · · · ·
学而第一…………………001
为政第二…………………013
八佾第三…………………028
里仁第四…………………044
公冶长第五………………057
雍也第六…………………072
· · · · · · (更多)
为政第二…………………013
八佾第三…………………028
里仁第四…………………044
公冶长第五………………057
雍也第六…………………072
· · · · · · (更多)
学而第一…………………001
为政第二…………………013
八佾第三…………………028
里仁第四…………………044
公冶长第五………………057
雍也第六…………………072
述而第七…………………089
泰伯第八…………………110
子罕第九…………………122
乡党第十…………………138
先进第十一…………………149
颜渊第十二…………………166
子路第十三…………………183
宪问第十四…………………201
卫灵公第十五………………226
季氏第十六…………………249
阳货第十七…………………259
微子第十八…………………275
子张第十九…………………283
尧曰第二十…………………296
· · · · · · (收起)
为政第二…………………013
八佾第三…………………028
里仁第四…………………044
公冶长第五………………057
雍也第六…………………072
述而第七…………………089
泰伯第八…………………110
子罕第九…………………122
乡党第十…………………138
先进第十一…………………149
颜渊第十二…………………166
子路第十三…………………183
宪问第十四…………………201
卫灵公第十五………………226
季氏第十六…………………249
阳货第十七…………………259
微子第十八…………………275
子张第十九…………………283
尧曰第二十…………………296
· · · · · · (收起)
喜欢读"辜鸿铭讲论语"的人也喜欢 · · · · · ·
辜鸿铭讲论语的书评 · · · · · · ( 全部 49 条 )
> 更多书评 49篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 闲着没事读读书(二) (鹿小羽)
- SP猪式会社员工读物(2024年版) (天蝎小猪)
- 书单|书名含有“论语”(2021—2025) (布与)
- 多棱镜 (蔓越橘)
- 中国哲学 (Michael、JJ)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有45人想读,手里有一本闲着?
订阅关于辜鸿铭讲论语的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 小Jane喜乐 2024-04-29 23:06:33 浙江
在看《觉醒年代》时就对辜鸿铭这个小老头很好奇,一查之后,会九国语言的大师啊,更是将中华典籍汉译英的第一人。看完此书,嗯,一个在西式教育环境下长大的中国人,能把国学经典阐释到这个程度,是非常了不起的,并且通过他的方式传播了经典。
0 有用 花语爱学习 2024-03-29 14:07:55 山东
喜欢论语,喜欢那些精华与智慧的思想与论说,尤其这本辜鸿铭的,更是令我耳目一新
0 有用 燕子 2024-04-16 13:14:38 福建
孔子经典之作在国学大师的笔下变得通俗易懂,简洁明了,又一针见血。有思想、有观点、有实例,非常好的一本书。
0 有用 广姐 2024-04-17 09:20:13 湖北
“到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”看的不是辜鸿铭的长辫与长须,看的是一个学者背后几千年的文化,看的更是一个绵延千年不断的奥秘,这奥秘就在一代代人的励精图治,在你我的理解与运用之中。
0 有用 无味读书 2024-04-26 11:59:12 重庆
知识渊博而情商不够的人,容易自傲,精明有余而知识不足的人,容易浮躁。 自傲的人,知识不能通透;浮躁的人,学问不会牢固。学问不通透就容易注重外表,学问不牢固就容易没有恒心。若注重外表到极点,就会变成伪君子;若没有恒心到极点,就会变成真小人。----辜鸿铭先生这段话发人深醒,好好消化中。
0 有用 涵涵妈妈在成长 2024-05-13 22:42:16 北京
这本书每一个篇幅基本上都由原文→译文→解文的结构来编著;更让人惊喜的是在解文里,作者还会适时针对相关内容与现代社会现象相连结,并做出延伸。既能看懂,又可以拿来就用,完全可以当做自己的大容量写作素材库来储备。
0 有用 蔓越橘 2024-05-01 11:48:01 广东
40/2024.5.1 回望千年文化传承,“文胜质则史,质胜文则野”,就像马丁・塞利格曼说:“你无法控制你的经历,但你可以控制你的解释。” 辜鸿铭在《辜鸿铭讲论语》里指出:“对于真正的学者来说,他们的目的是要通过著书立说和文学研究来解释、批评、理解和认识人类生活。”(p81)
0 有用 小Jane喜乐 2024-04-29 23:06:33 浙江
在看《觉醒年代》时就对辜鸿铭这个小老头很好奇,一查之后,会九国语言的大师啊,更是将中华典籍汉译英的第一人。看完此书,嗯,一个在西式教育环境下长大的中国人,能把国学经典阐释到这个程度,是非常了不起的,并且通过他的方式传播了经典。
0 有用 无味读书 2024-04-26 11:59:12 重庆
知识渊博而情商不够的人,容易自傲,精明有余而知识不足的人,容易浮躁。 自傲的人,知识不能通透;浮躁的人,学问不会牢固。学问不通透就容易注重外表,学问不牢固就容易没有恒心。若注重外表到极点,就会变成伪君子;若没有恒心到极点,就会变成真小人。----辜鸿铭先生这段话发人深醒,好好消化中。
0 有用 一片菖蒲 2024-04-20 20:42:51 山东
有“辜译”,有“辜解”,非常喜欢“辜解”,这不仅是读《论语》,也是读辜鸿铭老先生。