北纬四十度

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

• 母亲的痛苦，是认为自己的一生遭遇了全面的失败。到了晚年，她陷入总结反思中不能自拔，而她的每一次反思，几乎都是对她的二次精神伤害。这种伤害是循环性的和缺乏新意的。她有时也说，我是不是应该去信佛或者信个什么？但她从未认真尝试过，无欲无念的人生离她很远。 (查看原文)

  栀恩 1赞 2023-06-05 15:29:39

• 李广作为一代名将享有巨大声誉，司马迁当推首功。《史记·李将军列传》倾尽同情、并以很多生动传神细节刻画李广这个人物的性格特征，他“怀才不遇”、英勇无畏、爱兵如子、廉洁奉公、“讷口少言”，唯一的娱乐是跟人比赛射箭，并且还遭受各种不公平待遇和迫害……所有这些，都符合传统文人对于自我命运与社会关系的认定。他们从李广的不幸遭际中认出了自己，并将其发扬光大。无怪乎宋代学者黄震感慨说：“凡看卫霍传，须合李广看，卫霍深入二千里，声振华夷，今看其传，不值一钱。李广每战辄北，困踬终身，今看其传，英风如在。史氏抑扬予夺之妙，岂常手可望哉？”但事情还不尽然。从技术观点看，李广个人形象的诸多元素，都符合公众对于冷兵器时代传统武将的想象。李广赢得千古传诵，这也是一个很有可能的原因。《史记·项羽本纪》说到项羽，有这样的描写：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。'于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”这里说的是个人勇士与统军将领的根本区别。项羽虽然是“力拔山兮气盖世”的猛将，但从小就知道“一人敌”是远远不够的。一个很有趣的现象，除了《隋唐演义》《说岳全传》之类的评书，乃至后来各种武侠小说之外，严肃的战史和军事著作，从不会在意一个将领个人的军事技艺——“武功”，换言之，我们从不曾知道白起、李牧、韩信、汉尼拔、拿破仑会什么功夫使什么兵器。但是相反，我们差不多都知道关羽的青龙偃月刀重达八十二斤，天下第三条好汉小公子裴元庆白盔白甲，手提一对八棱梅花亮银锤，洪七公“降龙十八掌”的第十八招式叫“亢龙有悔”，梅超风的“九阴白骨爪”专在人脑袋上穿五个窟窿，小李飞刀伤人立死……以至于，共和国上将许世友也在民间传说中身负少林绝学，等等。李广是整篇《史记》中唯一一个被提及个人战力技艺的正规军将领，这有其可理解之处。在北纬40度一线与匈奴对阵，超强的... (查看原文)

  BanditJohnson 2022-10-28 08:39:29

> 全部原文摘录