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0 有用 平果 2012-08-19 11:07:00
对罗郑二人围绕清廷的行为着力颇深
0 有用 刀叢中的小詩 2020-05-27 00:15:40
“共和之子曰共产,共产之子曰共管。共氏三世,皆短折。共氏遂亡,皇清复昌,此图谶也。”郑孝胥假复辟、卖国来实现王道,此其志也。今读《清遗老的精神世界》,可谓半部逊清志。可以看出梁济的震醒,郑孝胥的自负,王国维的自爱,罗振玉的经营,关东军的骄横,溥仪只不过是他们各自实现理想抱负的一枚棋子。唯有庄士敦,自始至终把溥仪当成人看,皇上的招牌还是太大,只是可惜了溥仪的留学梦。
0 有用 智术师 2016-12-06 01:22:56
水准一般。
0 有用 羊 2016-08-30 07:41:19
此书初读时觉得一般,后细读一过,乃知学问路数以旧派为主,注重考证,而又时出以西方历史理论,确实不错。不过此书所用材料大多为八九十年代所出版者,以今日视野言之,大有可扩充之处。又此书所长究竟在于历史细节的描述与复原,标题所谓“精神世界”,正文中并未能详细论及
0 有用 筱堂 2024-04-29 10:38:25 湖南
穷十日之力读完,最令人感慨的是所论清遗民前后变化之巨,盖不论是梁济、郑孝胥,还是罗振玉、王国维,在辛亥鼎革之前都是新思想的急先锋,尤其是王国维,比之同时代志在富强的严复,王的理想则在维国,堪称契入西方思想最深之一人。后乃一变而为抱残守缺之遗老,且以复辟为职志,之死矢靡它。是什么促使他们发生这么大的变化?作者认为主要是受儒家的忠义观念影响,追求道德主义,只问行事动机,并非理智之举。作者本着先入之见,... 穷十日之力读完,最令人感慨的是所论清遗民前后变化之巨,盖不论是梁济、郑孝胥,还是罗振玉、王国维,在辛亥鼎革之前都是新思想的急先锋,尤其是王国维,比之同时代志在富强的严复,王的理想则在维国,堪称契入西方思想最深之一人。后乃一变而为抱残守缺之遗老,且以复辟为职志,之死矢靡它。是什么促使他们发生这么大的变化?作者认为主要是受儒家的忠义观念影响,追求道德主义,只问行事动机,并非理智之举。作者本着先入之见,发为后见之明,似于遗老缺乏足够之同情,故此书与其说是研究遗老的精神世界,不如说是研究他们的思路历程。绪言所引胡平生言“虽然冥顽不灵,但却始终如一,至死不渝,其心可悲,其情可悯”,似更平情也。二十四年四月廿九日记于湖大背光室,时天雷阵阵春雨淅淅也。 (展开)
0 有用 Dencywang 2024-06-05 18:38:25 山东
可惜与个人兴趣不对
0 有用 lucky star 2024-05-30 20:33:37 安徽
有点意思
0 有用 筱堂 2024-04-29 10:38:25 湖南
穷十日之力读完,最令人感慨的是所论清遗民前后变化之巨,盖不论是梁济、郑孝胥,还是罗振玉、王国维,在辛亥鼎革之前都是新思想的急先锋,尤其是王国维,比之同时代志在富强的严复,王的理想则在维国,堪称契入西方思想最深之一人。后乃一变而为抱残守缺之遗老,且以复辟为职志,之死矢靡它。是什么促使他们发生这么大的变化?作者认为主要是受儒家的忠义观念影响,追求道德主义,只问行事动机,并非理智之举。作者本着先入之见,... 穷十日之力读完,最令人感慨的是所论清遗民前后变化之巨,盖不论是梁济、郑孝胥,还是罗振玉、王国维,在辛亥鼎革之前都是新思想的急先锋,尤其是王国维,比之同时代志在富强的严复,王的理想则在维国,堪称契入西方思想最深之一人。后乃一变而为抱残守缺之遗老,且以复辟为职志,之死矢靡它。是什么促使他们发生这么大的变化?作者认为主要是受儒家的忠义观念影响,追求道德主义,只问行事动机,并非理智之举。作者本着先入之见,发为后见之明,似于遗老缺乏足够之同情,故此书与其说是研究遗老的精神世界,不如说是研究他们的思路历程。绪言所引胡平生言“虽然冥顽不灵,但却始终如一,至死不渝,其心可悲,其情可悯”,似更平情也。二十四年四月廿九日记于湖大背光室,时天雷阵阵春雨淅淅也。 (展开)
0 有用 黄陵别后 2024-04-15 00:53:33 美国
還行,雖然感覺不該叫精神世界;以及感覺大家精神狀態都挺差的
0 有用 Eloim 2021-05-18 16:16:31
大一论文材料