This study describes the meaning of libertas as a political idea at Rome during the two hundred years or so between the Gracchi and Trajan, a period in which the Republican constitution gradually gave way and was finally superceded by the Principate which, in its own turn, considerably changed during the first century AD. Libertas, while identified with the republican constitution during the Republican period, continued to be a popular slogan and a constitutional principle under the Principate, and C H Wirszubski questions whether the political content of Roman libertas changed as the Roman constitution was transformed. He explores the general characteristics of libertas before engaging with both the background and the major points that were at issue, concluding his analysis with consideration of libertas in the context of the Principate. Originally published in the 1950s, Wirszubski's classic study has been digitally reprinted for a new generation of scholars.
1 有用 囤土豆的流浪猫 2021-10-17 07:07:32
1950年的老书,考察libertas概念的内涵和效用从共和国向帝国时代的转变,里面大多数判断基本都没有过时,可以说是金句叠出。个人比较喜欢帝国时代的分析,一方面研究相关,同时这一部分“自由”作为catchword最能体现它和政治、权力的复杂互动关系,在这一过程中,libertas的语义更加丰富,既可以作为一种political claim,也可以是一种哲学理想。虽然该书很老,但是它对特拉塞亚立场... 1950年的老书,考察libertas概念的内涵和效用从共和国向帝国时代的转变,里面大多数判断基本都没有过时,可以说是金句叠出。个人比较喜欢帝国时代的分析,一方面研究相关,同时这一部分“自由”作为catchword最能体现它和政治、权力的复杂互动关系,在这一过程中,libertas的语义更加丰富,既可以作为一种political claim,也可以是一种哲学理想。虽然该书很老,但是它对特拉塞亚立场的论断非常经典,不断被引用:斯多亚本身并不声称反对皇帝,只是持不满意见的元老碰巧推崇斯多亚哲学。特拉塞亚只是不合作,但是在元首时代不合作也会被认为表达不满,可以轻易罗织罪名。相比而言共和国时代自由概念的分析似乎更模式化一些。感觉该书最大的软肋还是高度依赖经典文本,这或许是思想史都会遇到的问题吧。 (展开)
1 有用 囤土豆的流浪猫 2021-10-17 07:07:32
1950年的老书,考察libertas概念的内涵和效用从共和国向帝国时代的转变,里面大多数判断基本都没有过时,可以说是金句叠出。个人比较喜欢帝国时代的分析,一方面研究相关,同时这一部分“自由”作为catchword最能体现它和政治、权力的复杂互动关系,在这一过程中,libertas的语义更加丰富,既可以作为一种political claim,也可以是一种哲学理想。虽然该书很老,但是它对特拉塞亚立场... 1950年的老书,考察libertas概念的内涵和效用从共和国向帝国时代的转变,里面大多数判断基本都没有过时,可以说是金句叠出。个人比较喜欢帝国时代的分析,一方面研究相关,同时这一部分“自由”作为catchword最能体现它和政治、权力的复杂互动关系,在这一过程中,libertas的语义更加丰富,既可以作为一种political claim,也可以是一种哲学理想。虽然该书很老,但是它对特拉塞亚立场的论断非常经典,不断被引用:斯多亚本身并不声称反对皇帝,只是持不满意见的元老碰巧推崇斯多亚哲学。特拉塞亚只是不合作,但是在元首时代不合作也会被认为表达不满,可以轻易罗织罪名。相比而言共和国时代自由概念的分析似乎更模式化一些。感觉该书最大的软肋还是高度依赖经典文本,这或许是思想史都会遇到的问题吧。 (展开)