作者:
James A. Benn 出版社: University of Hawaii Press 副标题: Self-Immolation in Chinese Buddhism 出版年: 2007-2-28 页数: 378 定价: USD 50.00 装帧: Hardcover ISBN: 9780824829926
Burning for the Buddha is the first book-length study of the theory and practice of "abandoning the body"(self-immolation) in Chinese Buddhism. It examines the hagiographical accounts of all those who made offerings of their own bodies and places them in historical, social, cultural, and doctrinal context. Rather than privilege the doctrinal and exegetical interpretations of th...
Burning for the Buddha is the first book-length study of the theory and practice of "abandoning the body"(self-immolation) in Chinese Buddhism. It examines the hagiographical accounts of all those who made offerings of their own bodies and places them in historical, social, cultural, and doctrinal context. Rather than privilege the doctrinal and exegetical interpretations of the tradition, which assume the central importance of the mind and its cultivation, James Benn focuses on the ways in which the heroic ideals of the bodhisattva present in scriptural materials such as the Lotus Sutra played out in the realm of religious practice on the ground.
作者简介
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James A. Benn is professor of Buddhism and East Asian religions at McMaster University.
目录
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Intro
Contents
Introduction
“Mounting the Smoke with Glittering Colors”
The Lotus Sûtra, Auto-Cremation, and the Indestructible Tongue
Samgha and the State
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(更多)
Intro
Contents
Introduction
“Mounting the Smoke with Glittering Colors”
The Lotus Sûtra, Auto-Cremation, and the Indestructible Tongue
Samgha and the State
Is Self-Immolation a “Good Practice”?
Local Heroes in a Fragmenting Empire
One Thousand Years of Self- Immolation
Conclusion
Appendix 1
Appendix 2
Notes
Bibliography
Index
· · · · · · (收起)
原文摘录
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Given the fact that our materials were composed by medieval authors with a strong interest and belief in the miraculous, it would now be impossible to discover any meaningful “objective” viewpoint or to reconstruct events in a way that could satisfy the sensibilities of the twenty-¤rst-century reader. We can, however, try to understand the ways in which Daodu’s contemporaries and later medieval Buddhists
thought about what had happened, and how they made sense of these events. Daodu’s death certainly did make sense to those who wrote and read about it: This was not the random act of a disturbed individual, but rather a single manifestation of a deeply rooted set of ideas and ideals in Chinese Buddhism that blossomed again and again in the history of premodern China. (查看原文)
They were not grounded in secular authority or Confucian morality but rather were drawn from popular Buddhist practice and monastic regulations—aspects of religious life in which Wudi apparently took a strong interest. (查看原文)
读了第一章，“Mounting the smoke with Glittering Colors “:Self-immolation in Early Medieval China，从《名僧传》《比丘尼传》和《高僧传》中关于苦节遗身和亡身篇的文本进行分析，主要分为与火不相关的献身类（舍身饲虎的昙称、割肉喂人的道进、救助小儿的僧富以及因伤鸭而死的僧群），和与火中自焚相关的比丘和比丘尼类（法羽、慧绍、...读了第一章，“Mounting the smoke with Glittering Colors “:Self-immolation in Early Medieval China，从《名僧传》《比丘尼传》和《高僧传》中关于苦节遗身和亡身篇的文本进行分析，主要分为与火不相关的献身类（舍身饲虎的昙称、割肉喂人的道进、救助小儿的僧富以及因伤鸭而死的僧群），和与火中自焚相关的比丘和比丘尼类（法羽、慧绍、僧瑜、慧益、僧庆、法光、昙弘、善妙、道综、慧耀、昙简、净珪、昙勇）。后面还分析了自焚后的瑞像、官员及文人的参与和慧皎对这一行为的评价。作者分析文本的能力很强，我在阅读僧传原文时很多都参考了作者的翻译。有一篇简短的书评：张德伟：简评《为佛而焚：中国佛教里的烧身》，不知道啥时候能看到中文译本(展开)
1 有用 小布 2022-09-18 20:49:22 上海
还不错，关注到了self-immolation精神性的一面及其被经典化（范式化）的过程。不过我记得之前也读到过有关魏晋南北朝时期僧人self-immolation问题的文章（好像是唐长孺先生写的？），就是魏晋时期的那些底层几乎没什么人关注的僧人常常会一言不合就self-immolation，到不是因为他们认为这样会让他们获得精神上的提升什么的，而是因为这种做法可以以相对小的代价（比如烧手指）获得极... 还不错，关注到了self-immolation精神性的一面及其被经典化（范式化）的过程。不过我记得之前也读到过有关魏晋南北朝时期僧人self-immolation问题的文章（好像是唐长孺先生写的？），就是魏晋时期的那些底层几乎没什么人关注的僧人常常会一言不合就self-immolation，到不是因为他们认为这样会让他们获得精神上的提升什么的，而是因为这种做法可以以相对小的代价（比如烧手指）获得极大的社会轰动和关注，从而大大提升他们的地位。这种社会上的因素可能是作者没有关注到的 (展开)
0 有用 Lily 2022-10-02 14:36:05 北京
读了第一章，“Mounting the smoke with Glittering Colors “:Self-immolation in Early Medieval China，从《名僧传》《比丘尼传》和《高僧传》中关于苦节遗身和亡身篇的文本进行分析，主要分为与火不相关的献身类（舍身饲虎的昙称、割肉喂人的道进、救助小儿的僧富以及因伤鸭而死的僧群），和与火中自焚相关的比丘和比丘尼类（法羽、慧绍、... 读了第一章，“Mounting the smoke with Glittering Colors “:Self-immolation in Early Medieval China，从《名僧传》《比丘尼传》和《高僧传》中关于苦节遗身和亡身篇的文本进行分析，主要分为与火不相关的献身类（舍身饲虎的昙称、割肉喂人的道进、救助小儿的僧富以及因伤鸭而死的僧群），和与火中自焚相关的比丘和比丘尼类（法羽、慧绍、僧瑜、慧益、僧庆、法光、昙弘、善妙、道综、慧耀、昙简、净珪、昙勇）。后面还分析了自焚后的瑞像、官员及文人的参与和慧皎对这一行为的评价。作者分析文本的能力很强，我在阅读僧传原文时很多都参考了作者的翻译。有一篇简短的书评：张德伟：简评《为佛而焚：中国佛教里的烧身》，不知道啥时候能看到中文译本 (展开)
0 有用 隐清 2023-12-07 12:36:13 加拿大
普通，文本分析，理论无甚出彩
1 有用 涉江 2022-10-11 23:41:54 北京
论文用书，比较有启发的部分是第一章中对僧侣烧身前身体改造的分析（点出道教影响很有趣，可惜没太讲清楚，也未能深入）、以及第四章对延寿《万善同归集》的解读，读的过程中也收获了不少值得再去思考的文本。虽然不应苛求过多，但作者的研究依然更多停留在围绕身体（与身体自残）展开的一系列事件、而非身体本身。自己会很希望再向前走一步。
0 有用 纳西小伙 2023-09-08 15:28:29 北京
2023.9.8 北京前往内蒙古太仆寺旗途中读过。选题颇有新意，分析中规中矩结构性强但洞见不多，材料梳理工作颇为扎实。相较于反复阅读各朝代高度同质化的舍身实践记录，个人更喜欢第二章考察舍身的经文依据，和第四章永明延寿针对舍身基于教义的辩护。应当视为大乘佛法菩萨行观念在中国佛教当中普及进程当中的有趣物质性呈现。
0 有用 Ruihan睿涵 2024-02-25 07:52:31 英国
几个月之前看了三分之二，主要是从头到尾梳理了一遍相关历史和文献，就是那种专业的无聊的感觉。专门讲lotus sutra的那章比较精彩。
0 有用 隐清 2023-12-07 12:36:13 加拿大
普通，文本分析，理论无甚出彩
0 有用 纳西小伙 2023-09-08 15:28:29 北京
2023.9.8 北京前往内蒙古太仆寺旗途中读过。选题颇有新意，分析中规中矩结构性强但洞见不多，材料梳理工作颇为扎实。相较于反复阅读各朝代高度同质化的舍身实践记录，个人更喜欢第二章考察舍身的经文依据，和第四章永明延寿针对舍身基于教义的辩护。应当视为大乘佛法菩萨行观念在中国佛教当中普及进程当中的有趣物质性呈现。
0 有用 IDY 2023-06-16 05:02:31 重庆
又是一本看intro很兴奋但读下来浅尝辄止十分遗憾的书T-T
1 有用 涉江 2022-10-11 23:41:54 北京
论文用书，比较有启发的部分是第一章中对僧侣烧身前身体改造的分析（点出道教影响很有趣，可惜没太讲清楚，也未能深入）、以及第四章对延寿《万善同归集》的解读，读的过程中也收获了不少值得再去思考的文本。虽然不应苛求过多，但作者的研究依然更多停留在围绕身体（与身体自残）展开的一系列事件、而非身体本身。自己会很希望再向前走一步。