作者:
[斯洛文尼亚]
斯拉沃热·齐泽克
出版社: Verso
副标题: Remembering, Repeating, and Working Through
出版年: 2017-7-11
页数: 192
定价: GBP 12.99
装帧: Hardcover
ISBN: 9781786631886
出版社: Verso
副标题: Remembering, Repeating, and Working Through
出版年: 2017-7-11
页数: 192
定价: GBP 12.99
装帧: Hardcover
ISBN: 9781786631886
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2 有用 禅刀 2024-03-16 01:21:58 河南
我是来拉*黑热评里的某个大一统爱猫tv爱好者的。顺便补一下老头子最后有价值的东西。
0 有用 poppoya 2023-09-22 16:43:11 上海
introduction的最后一段的那个改编笑话的梗的设置或许是今日leftist在追问的问题(如果真的是的话)。 “列宁在哪里?” 我们真的能回答吗?
9 有用 养鸡场客卿 2021-05-05 12:50:29
很难区分齐泽克此处赞扬的新主人和他在别处批判的超我
0 有用 Kierke 2021-11-16 15:40:45
决断论的“新君主”
15 有用 路觉(单机版) 2021-05-08 09:48:21
读了占大篇幅的导言。我不怎么喜欢齐泽克一直玩弄的辩证语言游戏,有时就是纯粹地空洞。当然,他对列宁的政治实践的评价,以及列宁主义和斯大林的关系的分析,我认为还是准确的。在他看来,这种政治实践的逻辑悖论在于一种主奴辩证法式的死循环,而列宁对政治国家的分析,被齐泽克视为—— “用巴迪乌的存在与代表理论来说:列宁秉持反经济主义和反宿命论的理念,坚持政治上的自主性。他一直牢记每种政治力量都“代表”了某种社会... 读了占大篇幅的导言。我不怎么喜欢齐泽克一直玩弄的辩证语言游戏,有时就是纯粹地空洞。当然,他对列宁的政治实践的评价,以及列宁主义和斯大林的关系的分析,我认为还是准确的。在他看来,这种政治实践的逻辑悖论在于一种主奴辩证法式的死循环,而列宁对政治国家的分析,被齐泽克视为—— “用巴迪乌的存在与代表理论来说:列宁秉持反经济主义和反宿命论的理念,坚持政治上的自主性。他一直牢记每种政治力量都“代表”了某种社会力量(阶级),却忘了这种再现出来的政治力量会作为一种从属于它自身的独立社会力量,反过来对那些“被代表”的阶层施加影响。”他同时也认为马克思的政治哲学的缺陷亦是如此。 https://zhuanlan.zhihu.com/p/58103431 (展开)
0 有用 Zveza Zvezd 2024-04-30 09:56:14 湖南
中译本的译者,补评一下。感谢Agon Hamza和Metka Lokar在2018年慷慨提供了此书的PDF版供我翻译。那是我第一次走进另一个世界。
0 有用 迪云 2024-04-29 19:39:05 贵州
列宁的真理政治的当代意义是要重新思考普遍性和特殊性的关系,即如何在特定的历史情境中产生普遍性的真理。普遍性不是一个抽象的范畴,而是一个奇异的普遍性,一个特殊的例外,一个打破正常秩序的矛盾。普遍性的真理只有在这样的例外中才能显现出来,而不是在和谐的多元化中。
2 有用 禅刀 2024-03-16 01:21:58 河南
我是来拉*黑热评里的某个大一统爱猫tv爱好者的。顺便补一下老头子最后有价值的东西。
0 有用 poppoya 2023-09-22 16:43:11 上海
introduction的最后一段的那个改编笑话的梗的设置或许是今日leftist在追问的问题(如果真的是的话)。 “列宁在哪里?” 我们真的能回答吗?
1 有用 suzumiya 2023-07-06 14:03:27 上海
如果我读完了鼻炎的长篇导论和后记,以及书中选文的中文译本,那我算不算读完了这本书? 这是一个值得思考的问题。