内容简介 · · · · · ·
一提起佛教，自然就联想到素食。对中国人而言，所谓的“出家人”就是“吃斋”的人，这是天经地义的事，除了济公等少数传说中的人物外，“酒肉和尚”一直到现在还是骂人的话。佛教僧侣一定要吃素吗？ 我国中国佛教僧侣从什么时候开始全面素食的呢？原因又是什么呢？本书分两部分。第一部分以古印度早期佛教为研究对象。早期佛教强调不杀生，反而鼓励祭祀食肉，反对为食肉杀生。后来，素食在印度社会逐渐成为一般大众的一个伦理判准，为了招徕信徒，相抗衡的一些宗教，如婆罗门教、大乘佛教与耆那教，不得不开始强调素食。由此可见，素食这一观念在印度历史上有其演变的过程。究实而言，它也是中国佛教最后会走上素食一途的重要原由之一。第二部分以中国佛教为研究对象。僧侣全面素食是在佛教传入中国将近五百年以后，梁武帝下禁断酒肉诏令之后才开始，后期逐渐发展成为中国佛教徒的普遍戒律。作者在这一部分试图分析梁...
作者简介 · · · · · ·
康乐，台湾历史学者。美国耶鲁大学博士。曾任台湾“中研院”历史语言研究所研究员。主要研究魏晋南北朝史与佛教史，著有《从西郊到南郊－－国家祭典与北魏政治》等。担任多项编译工作，其中包括二十世纪初社会学大师马克思·韦伯的多项著作。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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文明小史(共9册)，
这套丛书还有
《说地》《海客述奇》《粥的历史》《公主之死》《奢侈的女人》
等
。
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订阅关于佛教与素食的评论:
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2 有用 文禾斗 2019-01-04 20:42:32
0注释，引文全翻成白话。每节都紧扣素食问题，征引丰富，但整体没什么条理；佛门素食之风，在印度则由大乘佛徒倡导，在中国则由梁武帝推动，大概就是这样吧。
3 有用 豆子的虚拟语气 2017-09-01 22:02:55
爱死这套书的装帧了，翻起来超级舒服，大小也很合适，内容也不晦涩，是一本好“小书”
1 有用 Ahtoha 2023-07-05 12:38:55 上海
梁武帝一章很有启发，尤其讲到佛教在中国社会的身份认同，必须脱离世俗，才能赢得世俗的尊重。
0 有用 天地一沙鸥 2023-04-26 22:13:40 浙江
很好的通俗读物
0 有用 细雨流光 2022-06-07 21:55:34
精简版，在中国传统文化中，素食由异常变为神圣。
0 有用 Autorun 2024-09-29 08:39:01 河北
读完最大的感受，佛家吃素本无定论，在中国走了中国化道路，是梁武帝这个老六给出家人立的人设。但的确……立住了。
0 有用 赫尔迈 2024-09-01 16:30:07 四川
口袋本，由作者的两篇论文综合而成。主旨放在梁武帝对中国佛教、素食主义的改革和推崇，提到不同社会宗教性“洁净”与“不净”观念差异（四川省图书馆）
0 有用 KingMoon 2024-04-07 20:58:11 江苏
佛教为何会变成今天的样子，素食为什么会在今日都还会有虔诚的意味，一直在思考这些问题，读完这本书后，感觉书中内容虽不是过去佛教的完整面向，但人也已经有了些许豁然开朗之感了
0 有用 悬梁 2024-03-30 20:46:48 福建
吃素，乃是一种身份的表演。
0 有用 笃笃笃 2023-11-21 20:13:28 北京
两篇论文集成的一本小书。以下这些观点对我来说还是挺新鲜的：从不杀生到素食之间的观念跨越并不是那么简单；佛教经典在流传过程中也被不断诠释、辨伪、证成，往往反复几次，可见经典在流传过程中诠释之重要…中土佛教在梁武帝时的素食化，很大程度上归结于梁武帝想赋予佛教僧团一种本地化的独特身份…