内容简介 · · · · · ·
本书是日本著名中国史学者佐竹靖彦先生关于中国古代史研究的部分代表性论文的集结。包括《中国古代的国家结构》、《从农道体系看井田制》、《中国古代的共同体与共同体论——以谷川道雄的研究为线索》、《 为何千男一女》等共十四篇论文。讨论的范围从先秦的田制到宋代的妇女地位问题，涉及面较为广泛，但大多是关于中国古代社会结构及其变动、社会生活状况的探讨。作者善于以小见大，论证细密；注重理论探索，不少文章的理论性较强，具有较高的学术价值和启发性，可为相关研究者提供借鉴。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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世界汉学论丛(共33册)，
这套丛书还有
《古典小说与传说》《禹域出土墨宝书法源流考》《李白的客寓意识及其诗思》《中国的神话传说与古小说》《敦煌·民族·语言》
等
。
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佐竹靖彦史学论集的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
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0 有用 半隐 2009-12-02 20:03:13
《宋代建州地域的土豪和地方行政》（这篇确实看晕了...没看出啥名堂来...）《〈作邑自箴〉研究》《〈清明上河图〉为何干男一女》三篇。《〈清明上河图〉为何干男一女》一篇即可看到，确实是视野非常开阔的研究：由《清明上河图》引出问题，从汉代礼制的“籍田桑亲”，到明清戏剧所反映出的男外女内，再返回来归结到北宋中期开始的科举制度及其影响下的宗族结构的变化，最终着眼于唐宋变革后的基层社会结构。初开始还真叫人有... 《宋代建州地域的土豪和地方行政》（这篇确实看晕了...没看出啥名堂来...）《〈作邑自箴〉研究》《〈清明上河图〉为何干男一女》三篇。《〈清明上河图〉为何干男一女》一篇即可看到，确实是视野非常开阔的研究：由《清明上河图》引出问题，从汉代礼制的“籍田桑亲”，到明清戏剧所反映出的男外女内，再返回来归结到北宋中期开始的科举制度及其影响下的宗族结构的变化，最终着眼于唐宋变革后的基层社会结构。初开始还真叫人有点儿头晕目眩呢。但是似乎日本学者也各有自身的风格。譬如佐竹氏当然也有很扎实的文献基础，包括对《作邑自箴》曾做过校注，水平自不一般；但仍会误作“县令再加上其下的县丞、主簿、县尉，这四个知识分子”，莫不是没有细读最基本的《宋志》和《通考》吧？大概做学问的门径，也未必非得如我们所执着的那样吧？ (展开)
0 有用 momo 2022-10-03 12:43:39 北京
《清明上河图》为何千男一女，多少有些文不对题
0 有用 傖道人 2020-12-11 00:08:19
《宋代福建地区的土豪型物资流通和庶民型物资流通》
0 有用 薠蘅 2022-03-25 13:34:37
《作邑自箴》研究。 著者指出官箴可从横向与纵向两个方向展开比较，认为宋之后的官箴逐渐抽象化和理念化，从实务手册变为道德宝典，观点可参。
0 有用 momo 2022-10-03 12:43:39 北京
《清明上河图》为何千男一女，多少有些文不对题
0 有用 薠蘅 2022-03-25 13:34:37
《作邑自箴》研究。 著者指出官箴可从横向与纵向两个方向展开比较，认为宋之后的官箴逐渐抽象化和理念化，从实务手册变为道德宝典，观点可参。
0 有用 傖道人 2020-12-11 00:08:19
《宋代福建地区的土豪型物资流通和庶民型物资流通》
0 有用 半隐 2009-12-02 20:03:13
《宋代建州地域的土豪和地方行政》（这篇确实看晕了...没看出啥名堂来...）《〈作邑自箴〉研究》《〈清明上河图〉为何干男一女》三篇。《〈清明上河图〉为何干男一女》一篇即可看到，确实是视野非常开阔的研究：由《清明上河图》引出问题，从汉代礼制的“籍田桑亲”，到明清戏剧所反映出的男外女内，再返回来归结到北宋中期开始的科举制度及其影响下的宗族结构的变化，最终着眼于唐宋变革后的基层社会结构。初开始还真叫人有... 《宋代建州地域的土豪和地方行政》（这篇确实看晕了...没看出啥名堂来...）《〈作邑自箴〉研究》《〈清明上河图〉为何干男一女》三篇。《〈清明上河图〉为何干男一女》一篇即可看到，确实是视野非常开阔的研究：由《清明上河图》引出问题，从汉代礼制的“籍田桑亲”，到明清戏剧所反映出的男外女内，再返回来归结到北宋中期开始的科举制度及其影响下的宗族结构的变化，最终着眼于唐宋变革后的基层社会结构。初开始还真叫人有点儿头晕目眩呢。但是似乎日本学者也各有自身的风格。譬如佐竹氏当然也有很扎实的文献基础，包括对《作邑自箴》曾做过校注，水平自不一般；但仍会误作“县令再加上其下的县丞、主簿、县尉，这四个知识分子”，莫不是没有细读最基本的《宋志》和《通考》吧？大概做学问的门径，也未必非得如我们所执着的那样吧？ (展开)