内容简介 · · · · · ·
《大家小书:文言津逮》内容简介：“津逮”的本意是由渡口坐船到达目的地，后来用来比喻为学的门径。“文言津逮”，也就是文言入门，是一本讲解怎样学习文言的书籍。图书分为十节，从文义、读音、典故、名物、方法等方面分别论述，结合自己的经验，总结其规律。对于中学语文教师，以及初学文言并力图系统把握文言日后有所精进的人来说，《大家小书:文言津逮》平易近人，切中肯綮，可谓学习传统文言的一位良师益友。
文言津逮的创作者
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张中行 作者
作者简介 · · · · · ·
张中行（1909-2006），河北香河人，哲学家，散文家。1935年毕业于北京大学中国语言文学系，曾任教于天津南开中学、北京大学，1949年后任人民教育出版社编辑。著有《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《文言津逮》、《作文杂谈》、《顺生论》等。
丛书信息
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大家小书(共378册)，
这套丛书还有
《宋词赏析》《金石丛话》《细说红楼》《词学十讲》《沈从文讲文物》
等
。
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文言津逮的书评 · · · · · · ( 全部 17 条 )
Jane
北京出版社2002版
师傅领进门，修行在个人
张中行是大师，语言简练，是纯正的“汉语”，而不是现在欧风美语夹杂的语言，读起来顺口轻松。薄薄一本小册子，可以一口气读完，也可以闲时拿起看看，总之极易消化。书中的文言例子分门别类，切中要害，正便于理解记忆。当然，此书只是学习文言的前奏，不过却是极佳的“指导性...
(展开)
极简教师
北京出版社2016版
多元看文言，多法读文言
这篇书评可能有关键情节透露
多元看文言，多法读文言 几年前，我读过张中行先生的《作文杂谈》，还认真地做了读书笔记。这本《文言津逮》也是他的作品之一，作为首届向全国推荐的中华传统化普及图书之一，还是很有必要读一读的。 《吹剑续录》云： 东坡在玉堂（注：翰林院的代称）日，有幕士善歌，因问：“... (展开)
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订阅关于文言津逮的评论:
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0 有用 嗒夲疍 2022-09-30 09:30:51 浙江
磕磕绊绊，总算在九月读完。提供了一些意识上需要注意的点，小有收获。
0 有用 Gunter 2020-09-01 16:57:22
北京出版社这套“大家小书”，错字很多，质量实在一般，但我还是读了不少……应该是没胆量去读“大家大书”吧……
1 有用 婴宁 2017-06-21 16:22:05
不止是学文言文的道理，更有好多学做人的道理呀
0 有用 天地一沙鸥 2016-10-25 15:02:27
说塞填故实是点鬼簿，是堆垛死尸，有意思。
0 有用 夏日疾风 2017-07-23 11:55:59
无论古汉语和外语，关键都是要大量地啃下去，早点清醒不要再纠结于方法论啦。
0 有用 Claude. 2024-03-16 12:53:28 北京
文后所列的工具书可以存一下～
0 有用 愚庐 2023-08-25 13:28:26 四川
指导初学者特别是中学生文言入门的小书，共分十个主题，清晰翔实，循循善诱。一些论断不敢苟同，譬如第七篇“舍粗取精”中对一些名作的“缺点”的批判，但也正好兼听则明，并能从中感受到老先生不迷信古人的辩证思维。附录“工具书举要”中开列的书单略显陈旧，不过依然很有参考价值。全书最让我受益的还是张老先生对问题抽丝剥茧的分析方法，这是我们讲课与教学都应当具备的。
1 有用 白牛芜狐 2022-12-09 19:30:00 陕西
文言零基础适读，对语言现象和文献问题描述颇粗浅，尽数交付「阙疑」，当亦是照顾目标受众所致。如所谓「反训」，应当区别三种情况：①同源反义词，同形或后起分化，多有施受关系，如贷、受，逡巡有快义。②历时层面的无语义联系的同形词，恰好词义略能相对，如剩有多义。③具体语境赋予的反问语气，如敢、肯，有教材认为「无念尔祖」之「无」亦是广义反训，王引之解为无义语助，其实即语境反问。
0 有用 云医阁主 2022-12-01 19:30:45 北京
不久前，和人议论：能否找到或者创造一种文体，“完美”地衔接文言文和白话文？ 起因是依着自己的经历和感受而担心华夏先贤智慧因文白有“裂隙”而让后人无能泽被。不想最后议论成：是否有寻找或创造这种文体的必要？ 读此书，可以有明显的共鸣感：白话文体是华夏儿女需要的、有益的，相较于文言文体其利不言自喻，但文言文体曾承载的华夏先贤智识、情感于后人亦是大有裨益且须承继的，虽然这在作者温和的行文表达中显得很隐约。... 不久前，和人议论：能否找到或者创造一种文体，“完美”地衔接文言文和白话文？ 起因是依着自己的经历和感受而担心华夏先贤智慧因文白有“裂隙”而让后人无能泽被。不想最后议论成：是否有寻找或创造这种文体的必要？ 读此书，可以有明显的共鸣感：白话文体是华夏儿女需要的、有益的，相较于文言文体其利不言自喻，但文言文体曾承载的华夏先贤智识、情感于后人亦是大有裨益且须承继的，虽然这在作者温和的行文表达中显得很隐约。 同时，又感知，自白话文始，已有前辈在努力让“华夏文明”不“断层”。 读完此书，又有一主意：寻如本书作者之流，以白话文翻译文言文，如英汉互译一般，而非现行的简单注解，类似白话文未兴时严复译《天演论》须以文言文体，假设严复生于今，让其再以白话译《天演论》。 期待有能者。或另有他径。 (展开)
0 有用 嗒夲疍 2022-09-30 09:30:51 浙江
磕磕绊绊，总算在九月读完。提供了一些意识上需要注意的点，小有收获。