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订阅关于中国园林文化史的评论:
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0 有用 momo 2018-08-02 07:37:16
个人觉得良心之作,还是那句话there's no non-ideological account of nature and landscape. Ahistorical account的前提是已经对社会形态和文化体系完全了解和体会,不然就是胡扯...所以写西方gardens宁推Mara Miller和Ross,不怕写着写着里把18世纪英国formal garden单独拿出来说,也不推David ... 个人觉得良心之作,还是那句话there's no non-ideological account of nature and landscape. Ahistorical account的前提是已经对社会形态和文化体系完全了解和体会,不然就是胡扯...所以写西方gardens宁推Mara Miller和Ross,不怕写着写着里把18世纪英国formal garden单独拿出来说,也不推David Cooper这种... (展开)
0 有用 Adieudusk 2008-09-15 00:27:27
这是80年代北大初版的吗?
0 有用 缺氧 2019-08-25 02:57:05
被震惊到🙈我还挺喜欢的🙈🙈🙈
0 有用 SHAW的黏土磚 2012-03-27 23:47:43
确实有功底。
0 有用 河南 2011-12-03 13:05:17
有创见。
0 有用 虫小师 2020-04-21 01:25:31
论证精彩,结论大胆。明清成熟期的园林是小气而庸俗的这一观点与主流观点大相径庭,颇有启发性但不够坚实客观
0 有用 缺氧 2019-08-25 02:57:05
被震惊到🙈我还挺喜欢的🙈🙈🙈
0 有用 满地 2019-04-11 13:05:26
只读了明清部分。 作者是中文系的,试图用文化的起落解释园林的兴衰,相比之前建筑界的种种分析确有新处。观点鲜明,论据也不少。 但其对明清园林的全盘批判令人怀疑他是不是真的愿意了解历史,了解园林。他认为明清纳天地于芥子的做法是可笑的,李渔讨论窗洞做法的审美是变态的,有人说造园有法是僵化的,水面面积比不上汉唐大苑是卑琐的。看来他并不是去理解历史、共情古人,而只是想印证自己的审美,所以有理由怀疑这本书... 只读了明清部分。 作者是中文系的,试图用文化的起落解释园林的兴衰,相比之前建筑界的种种分析确有新处。观点鲜明,论据也不少。 但其对明清园林的全盘批判令人怀疑他是不是真的愿意了解历史,了解园林。他认为明清纳天地于芥子的做法是可笑的,李渔讨论窗洞做法的审美是变态的,有人说造园有法是僵化的,水面面积比不上汉唐大苑是卑琐的。看来他并不是去理解历史、共情古人,而只是想印证自己的审美,所以有理由怀疑这本书的学术可靠性。 可能跟成书80年代末的背景也有关吧,想把历史简化为封建势力和文人的对抗。入门者别看,以免造成偏见。除非能批判着看。 (展开)
0 有用 momo 2018-08-02 07:37:16
个人觉得良心之作,还是那句话there's no non-ideological account of nature and landscape. Ahistorical account的前提是已经对社会形态和文化体系完全了解和体会,不然就是胡扯...所以写西方gardens宁推Mara Miller和Ross,不怕写着写着里把18世纪英国formal garden单独拿出来说,也不推David ... 个人觉得良心之作,还是那句话there's no non-ideological account of nature and landscape. Ahistorical account的前提是已经对社会形态和文化体系完全了解和体会,不然就是胡扯...所以写西方gardens宁推Mara Miller和Ross,不怕写着写着里把18世纪英国formal garden单独拿出来说,也不推David Cooper这种... (展开)
0 有用 侍井 2017-12-06 11:56:32
在诠释盛唐集权制下隐逸文化成熟时,对王勃“出处之情一致,筌蹄之义两忘”的解读可谓精到,作为一本园林文化的书,对隐逸文化的解读甚至超过了一些专讲隐逸的文章,值得一阅。