内容简介 · · · · · ·
《中国游仙文化》分别在1997年和2005年，由法律出版社和复旦大学出版社出版发行，此次再版是在复旦大学出版社2005年版的基础上修订而成。全书共二十余万字，对游仙观念的历史形成、游仙活动的宗教形态做了深入细致的论述，并对游仙的主体——帝王、士人、道教徒等社会分子的对仙道思想的接受及其游仙活动，在大量占有了材料基础上进行了钩沉，并分析了其背后的生活理想和生命诉求，且对这种理想、诉求背后的价值，也给予了畅明的论断。最后，作者高屋建瓴，拔高一层，与西方的宗教进行了横向的比较，在更广阔的视野中阐述，进一步凸显了游仙文化在漫长的发展过程中，在积极与消极两个面向上对中国人的精神成长和人格发展历史的深刻的影响。
中国游仙文化的创作者
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汪涌豪 作者
作者简介 · · · · · ·
汪涌豪，男。复旦大学中文系教授，博士生导师，国务院政府特殊津贴专家。曾为日本九州大学客座教授，神户大学特任教授。主治中国古代文学与美学，兼及古代哲学、史学与文化批评。著作有《中国文学批评范畴及体系》《言说的立场》等14种；曾获教育部和上海市高校优秀青年教师奖、霍英东教育 基金会奖、中国国家图书奖、上海市优秀图书一等奖，以及省部级哲学社会科学优秀成果一至三等奖多项。
俞灏敏，上海外国语大学国际文化交流学院教授，主要从事汉魏六朝的研究。
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订阅关于中国游仙文化的评论:
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3 有用 三清喵 2019-02-12 15:10:30
辞藻华丽却难以掩饰内容空洞，文献广博而缺乏足够解读。名为中国游仙文化，实则道教文学史。虽然作者功力深厚，学术对话意识极强，然而跑题万里，东拼西凑。
0 有用 滿神的異教徒 2021-04-14 14:07:53
以前只知修仙、求仙，不知游仙、慕仙，读此书方才醒悟，仙真缥缈，求索无门，不如修身养气，游玩山水之乐，饱览闲泊之趣，世人无知，何尝无不慕羡吾为真仙
0 有用 吴人之鬼 2024-05-25 23:11:06 江苏
第四章写得一般。
0 有用 🔥🔥 2018-04-01 21:32:21
铅汞炼出来的金丹到底什么形态好好奇👀
0 有用 白衣 2021-01-01 01:04:06
散碎杂乱。
0 有用 吴人之鬼 2024-05-25 23:11:06 江苏
第四章写得一般。
0 有用 🌈旅居月球🌈 2024-01-08 15:04:45 广东
HD
1 有用 苏结衣 2021-10-04 23:44:10
资料堆砌，毫无观点，修订增加的部分说是充分讨论“中国人的根底为何在道教”，还是一堆引用，也没有什么结论。
0 有用 易小加 2021-08-03 18:40:39
比较偏重学术性研究的书。跟其他宗教注重的清心寡欲不同，道教最起码道教的很多分支，期望成仙那纯粹是为了欲望能够最大化的实现，动辄雕栏玉砌的宫殿，婀娜多姿的仙女，山珍海味的盛宴。当然道教的传播也有着独特的历史作用，帝王，士大夫，道教徒以及普通大众，都有着自己不同的理解和行动。鲁迅先生曾说中国的根底全在道教，也不为过，延续到今天的多少传统节日传统习俗都是跟某个或某些神灵有着密切关系。了解一下中国传统文化... 比较偏重学术性研究的书。跟其他宗教注重的清心寡欲不同，道教最起码道教的很多分支，期望成仙那纯粹是为了欲望能够最大化的实现，动辄雕栏玉砌的宫殿，婀娜多姿的仙女，山珍海味的盛宴。当然道教的传播也有着独特的历史作用，帝王，士大夫，道教徒以及普通大众，都有着自己不同的理解和行动。鲁迅先生曾说中国的根底全在道教，也不为过，延续到今天的多少传统节日传统习俗都是跟某个或某些神灵有着密切关系。了解一下中国传统文化，翻阅一下倒也不错，只是易读性有点欠缺。 (展开)
0 有用 滿神的異教徒 2021-04-14 14:07:53
以前只知修仙、求仙，不知游仙、慕仙，读此书方才醒悟，仙真缥缈，求索无门，不如修身养气，游玩山水之乐，饱览闲泊之趣，世人无知，何尝无不慕羡吾为真仙