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《抽思织锦:诗学观念与文体论集》论诗衡文兼谈小说甚至翻译,颇显芜杂,但还是有一个中心和两个基本点。诸如讨论艾略特的“自我戏剧化”手法、卞之琳的古典主义精神,或分析闻一多诗与现实的两难、弗罗斯特出世与人世的两全,属于观念层面的研究,是谓“抽思”;至于分析姜白石的词、戴望舒等人的诗、胡兰成与董桥的散文、巴别尔的小说,则属于文体层面的研究,是谓“织锦”。它们都贯穿了一个诗学的旨趣。
江弱水,著名诗学家,浙江大学传媒与国际文化学系教授、博导。著有《卞之琳诗艺研究》,《中西同步与位移---现代诗人丛论》,诗集《线装的心情》,编有《余光中选集》、《卞之琳文集》等等。
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江弱水的文字真真一流。学识也棒,诗论很具体,就诗论诗,不空谈。
里面有不良倾向!! 有的老年人啊~~~是吧
作者之所以猛烈抨击北岛的诗,有两个原因。一是北岛后期的诗过于艰涩,仿佛故意进行词意与感觉的错位,这就使得解诗者只能在脑中层层转码而赋予此诗意义,这种写法毫无疑问是一种取巧;但更重要的一点是,作者认为在北岛的诗歌中完全看不到中国古典文学的传统,而这一传统正是作者在现代诗批评领域的一大法门。对于中国近现代的那批诗人,如戴望舒、卞之琳、徐志摩等,作者对他们诗中蕴含着的古典意味大加肯定。“在这本主要谈论中... 作者之所以猛烈抨击北岛的诗,有两个原因。一是北岛后期的诗过于艰涩,仿佛故意进行词意与感觉的错位,这就使得解诗者只能在脑中层层转码而赋予此诗意义,这种写法毫无疑问是一种取巧;但更重要的一点是,作者认为在北岛的诗歌中完全看不到中国古典文学的传统,而这一传统正是作者在现代诗批评领域的一大法门。对于中国近现代的那批诗人,如戴望舒、卞之琳、徐志摩等,作者对他们诗中蕴含着的古典意味大加肯定。“在这本主要谈论中国新诗如何受益于西方影响的书前面,我想重申古典传统对于我们的意义。”作者的取舍已然明了。但对于戴望舒等人承接五四运动后与传统割裂却又无法完全割裂的诗歌,有另外一种意见。余光中就批评戴望舒的诗歌意境陈旧,没有创造出新的诗境,更遑论那个时代诗人们需要完成的“中国诗现代化”的任务。 (展开)
还是很敏锐。
不喜欢江弱水的文风
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0 有用 竹山汤汤 2013-06-11 17:43:01
江弱水的文字真真一流。学识也棒,诗论很具体,就诗论诗,不空谈。
0 有用 天纵之才小马扎 2013-08-23 11:16:38
里面有不良倾向!! 有的老年人啊~~~是吧
1 有用 李辛楣 2022-08-16 21:34:59
作者之所以猛烈抨击北岛的诗,有两个原因。一是北岛后期的诗过于艰涩,仿佛故意进行词意与感觉的错位,这就使得解诗者只能在脑中层层转码而赋予此诗意义,这种写法毫无疑问是一种取巧;但更重要的一点是,作者认为在北岛的诗歌中完全看不到中国古典文学的传统,而这一传统正是作者在现代诗批评领域的一大法门。对于中国近现代的那批诗人,如戴望舒、卞之琳、徐志摩等,作者对他们诗中蕴含着的古典意味大加肯定。“在这本主要谈论中... 作者之所以猛烈抨击北岛的诗,有两个原因。一是北岛后期的诗过于艰涩,仿佛故意进行词意与感觉的错位,这就使得解诗者只能在脑中层层转码而赋予此诗意义,这种写法毫无疑问是一种取巧;但更重要的一点是,作者认为在北岛的诗歌中完全看不到中国古典文学的传统,而这一传统正是作者在现代诗批评领域的一大法门。对于中国近现代的那批诗人,如戴望舒、卞之琳、徐志摩等,作者对他们诗中蕴含着的古典意味大加肯定。“在这本主要谈论中国新诗如何受益于西方影响的书前面,我想重申古典传统对于我们的意义。”作者的取舍已然明了。但对于戴望舒等人承接五四运动后与传统割裂却又无法完全割裂的诗歌,有另外一种意见。余光中就批评戴望舒的诗歌意境陈旧,没有创造出新的诗境,更遑论那个时代诗人们需要完成的“中国诗现代化”的任务。 (展开)
0 有用 砂丁 2020-04-24 13:11:17
还是很敏锐。
0 有用 西番茄 2011-07-13 20:03:01
不喜欢江弱水的文风