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0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2022-02-19 12:34:29
如果把仁义礼智信这五德作为儒学代表性的价值,在中、日、韩各国儒学中都受到普遍的提倡。中国的儒学虽然也提倡“义”,也重视“忠”,但更推崇的是“仁恕”之道。日本儒学虽然也讲“仁”与“义”,但比起中国、韩国,更突出“忠”的价值。韩国儒学虽然在理论上兼重仁义礼智信五常,但比较起来从士祸的历史、从外患的历史,形成了一个更加注重“义”的精神。这些不同也反映在三国各自近代化的进程之中。
0 有用 智术师 2023-08-05 19:59:28 广东
全书皆泛泛之论,水准一般。
1 有用 澧君 2019-07-29 22:40:13
后半部分对日韩受朱子影响的哲学家就四七问题的论述,总感觉少点东西。当然整体来讲还是五分好评,无脑来粉😝
0 有用 아이린이 2023-10-03 23:58:01 浙江
天理周流无间,即天理流行充满,所以朱子所谓“天理流行”,一是强调充满,一是强调无间。充满是强调空间的普遍性,无间断是强调时间的普遍性,所以天理流行,就天道来说,就是强调天理的时间和空间的普遍性。
1 有用 李子璇 2022-04-05 14:51:44
简明好懂的入门书。看《宋明理学》后宜接看此书。前四篇其实不多余,是为了强调经学资源对理学的意义和理学的经学面向。
0 有用 아이린이 2023-10-03 23:58:01 浙江
天理周流无间,即天理流行充满,所以朱子所谓“天理流行”,一是强调充满,一是强调无间。充满是强调空间的普遍性,无间断是强调时间的普遍性,所以天理流行,就天道来说,就是强调天理的时间和空间的普遍性。
0 有用 智术师 2023-08-05 19:59:28 广东
全书皆泛泛之论,水准一般。
1 有用 李子璇 2022-04-05 14:51:44
简明好懂的入门书。看《宋明理学》后宜接看此书。前四篇其实不多余,是为了强调经学资源对理学的意义和理学的经学面向。
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2022-02-19 12:34:29
如果把仁义礼智信这五德作为儒学代表性的价值,在中、日、韩各国儒学中都受到普遍的提倡。中国的儒学虽然也提倡“义”,也重视“忠”,但更推崇的是“仁恕”之道。日本儒学虽然也讲“仁”与“义”,但比起中国、韩国,更突出“忠”的价值。韩国儒学虽然在理论上兼重仁义礼智信五常,但比较起来从士祸的历史、从外患的历史,形成了一个更加注重“义”的精神。这些不同也反映在三国各自近代化的进程之中。
1 有用 澧君 2019-07-29 22:40:13
后半部分对日韩受朱子影响的哲学家就四七问题的论述,总感觉少点东西。当然整体来讲还是五分好评,无脑来粉😝