Name: 罪责论
ISBN: 9787532792429

作者: [德] 卡尔·雅斯贝斯
出版社: 上海译文出版社
译者: 寇亦青
出版年: 2023-10-10
页数: 232
定价: 48
装帧: 精装
丛书: 译文经典（精装本）
ISBN: 9787532792429

豆瓣评分

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101人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

★死亡恐惧下的人性底线

★战争废墟上的良知反省

★重塑德国战后国民道德的经典之作

二战结束后的1945年至1946年冬季学期，雅斯贝斯在海德堡大学作了关于德国的罪责问题的主题演讲，后集结成书出版。本书对于德国战后清算历史、反省战争罪责、促进国民对历史的理解和判断、重塑其道德和政治意识具有重大的理论和实践意义。雅斯贝斯对德国人的战争责任所做的法律、政治、道德和灵魂四个层面区分的论断，被认为是关于集体罪责问题分析最为经典的伦理框架之一，不仅影响了德国战后几代人，也在世界范围内产生了意义深远的影响。

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雅斯贝斯对政治领域的肯定是极不寻常的,因为它来自一位哲学家,来自作为他全部哲学活动之基础的那个根本信念——哲学和政治关系到每一个人。这就是它们的共同点,也是它们归属...

(展开全部)

罪责论的创作者 · · · · · ·

卡尔·雅斯贝尔斯作者

作者简介 · · · · · ·

卡尔•雅斯贝斯（1883—1969），德国存在主义哲学家、心理学家和教育家。1916年任海德堡大学心理学教授，1921年被聘为该校哲学教授。1937年被纳粹政府解职，第二次世界大战后复职。1948年至1961年受聘为瑞士巴塞尔大学哲学教授。主要著作有：《普通精神病理学》（1913）、《世界观的心理学》（1919）、《哲学》（3卷，1932）、《生存哲学》（1938）、《论真理》（1947）、《论历史的起源与目标》（1949）、《哲学导论》（1950）等。

目录 · · · · · ·

《罪责论》中文版序徐贲
前言
以德国人精神状态为主题的大学系列讲座导论
罪责论
A 罪责分类提纲
1 四个罪责概念
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

展开反思后，生活就不再是无拘无束的快乐享受。我们总想抓住生活中转瞬即逝的快乐，但它无法填满我们的生命，只是忧郁背景上的可爱魔法。从本质上说，完成使命之余，才有所谓生活。然后，我们会变得谦逊。面对神性，在内心承认人类的局限和不完美。然后，我们能毫无权利欲地在与人为善的气氛中讨论真相，彼此携手团结起来。然后，我们能不带攻击性地保持沉默，在朴素的沉默中听取清晰的表达。然后，只有真理和行动才会显出重要性。我们准备承受命运给与的一切，不耍任何花招。（略）自省也是政治自由的前提条件。当人们有了罪责意识后，才会产生团结和共同负责的意识，否则无法实现政治自由。政治自由的起点是，一个民族中的大部分人认为个人对国家政治负有责任，他不光有个人好恶，还有主动参政的意识，他不会随意听信别人以恶意或者愚蠢虚构出来的建设“人间天堂”的政治信仰，他清楚地知道，在一个现实的世界里，政治家应该走一条有可行性的刀路，以人性以及自由的理念为指导。（略）如果没有罪责意识，我面对外界的任何攻击都会立刻进行反击，可如果内心已经经历过深刻的震撼，外来的攻击只能触及我们的表面，也许我们会被刺痛和受伤，但它无法进入灵魂的深处。（略）自省让我们获得自由。事态的发展从来不由人的主观意志操控，即使人们有时貌似也主宰着自己的命运。因为不确定性始终存在，它可能带来新的更大的灾难，罪责意识推动的自我转化未必能带来幸运的酬劳，只有从自省中获得自由，我们才能做好准备，迎来未知的将来。 (查看原文)

MisukeCY 1赞 2024-02-05 10:26:55

—— 引自章节：2 反省之路
用典型化方式的确可以切中某些事物，但不应误导人们以为通过刻画一般特征就可以把握每个个体。是一种贯穿了几个世纪的思维方式，被当做某些民族或人群彼此仇恨的工具。不幸的是，这种思维方式对大多数人来说是自然而然的、不言而喻的；而纳粹将它发挥到了邪恶的极致，并借助宣传公式强行植入人们的头脑。仿佛再没有人了，有的只是那些集体。 (查看原文)

葫芦娃日 2023-06-11 20:28:34

—— 引自第20页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　译文经典（精装本）(共198册)，这套丛书还有《培根随笔》《变形记》《心灵、自我与社会》《人各有异》《新教伦理与资本主义精神》等。

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短评 · · · · · · ( 全部 42 条 )

罪责论的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )

热门只看本版本的评论

AOI 2023-12-13 09:32:49

“他是如此长久热爱着光”

生活总是能找到规避现实、掩盖现实、取代现实的可能性，总是带着短暂的解脱之乐，但总是以真正的生命损失或疾病为代价。 ——卡尔·雅斯贝斯（1946 年）《罪责论》一书出版，算是偿了我一个十年之愿。第一次知道这部作品是2008年出版的徐贲《人以什么理由来记忆》收录的文章... (展开)

1 0回应

五月阿隆 2024-01-31 02:46:43

我们要为国家罪行负责吗？

这篇书评可能有关键情节透露

当国家犯下滔天大罪，组成国家个体是否需要承担责任？这是20世纪上半叶的人类劫难为我们引出的全新伦理命题。关于这一问题最为知名的讨论，是1963年汉娜·阿伦特出版的《艾希曼在耶路撒冷》，“平庸之恶”的命题实际上给每一个德国人都判下了“原罪”。在纳粹时代“米尔格拉姆... (展开)

0回应

上海译文社科 2023-11-02 11:25:26

《罪责论》中文版序——徐贲

雅斯贝斯(Karl Jaspers)是20世纪德国最重要的存在主义哲学家之一，也是一位杰出的神学家和精神病学家，1883年出生在德国西北部的奥尔登堡（Oldenburg）。他在二战后努力不懈思考极权罪恶和世界和平,赢得了“世界公民”的美誉。他用哲学阐述了一个以普世价值为依据的人类共同世... (展开)

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