Name: 克孜尔石窟壁画
ISBN: 9787533034047

作者: 巫新华
出版社: 山东美术出版社
出版年: 2013-1
页数: 193
定价: 26.00元
丛书: 丝绸之路流散国宝
ISBN: 9787533034047

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内容简介 · · · · · ·

克孜尔石窟又称克孜尔千佛洞或赫色尔石窟，中国佛教石窟，位于新疆拜城县克孜尔镇东南7千米明屋塔格山的悬崖上，南面是木扎特河河谷。

克孜尔石窟是中国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，大约开凿于公元3世纪，在公元8-9世纪逐渐停建，延续时间之长在世界各国也是绝无仅有的。1961年公布的第一批全国重点文物保护单位之一。

克孜尔石窟有4个石窟区，正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁，还有81窟存有精美壁画，为古代龟兹国的文化遗存。

2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，克孜尔石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

克孜尔石窟壁画的创作者 · · · · · ·

巫新华作者

作者简介 · · · · · ·

巫新华，1963年1月出生于江苏金坛，现居北京。1994年7月毕业于北京大学历史学系中国古代史专业，获隋唐史硕士学位。后入东语系梵巴语专业，学习梵文。获文学硕士学位。1997年7月毕业于中国社科院研究生院考古学系汉唐考古专业，获历史学博士学位。

主要研究方向为内陆亚洲考古。主要研究成果：1．《论“四兽图”和“四兽因缘”本生故事的来源及流传》，原学》第辑北京大学出版社，1996年。2．《唐西州沟通周边地区的交通路线》，《边疆史地研究》1997年第4期。3．《吐鲁番唐代交通路线的考察与研究》，青岛出版社，1999年。

目录 · · · · · ·

斑驳金碧世纪灿烂
图版
克孜尔石窟谷西区外景
供养人像
供养人像
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原文摘录 · · · · · ·

克孜尔石窟的初创期壁画具有鲜明的陀罗佛教艺术风格。众所周知，键陀罗佛教艺术是印度佛教思想与希腊艺术相结合的产物，运用希腊艺术的形式和技巧表现佛教思想内容是犍陀罗佛教艺术的全部含义。克孜尔石窟初创期壁画的人物造型、服饰用是文化史上令人具等陀罗的艺术成分十分浓厚。到了发展期，克孜尔石窟壁画艺术风格逐向龟兹本地化过渡。这个时期，波斯文明由于龟兹人与波斯东部人有密切关系，故在龟兹壁画里有鲜明的表现。在反映商业活动和护法人物上，多采用了本地和波斯世俗形象和生活场面。佛教源于印度，自然带来大量印度生活、哲学和宗教的成分。所有的壁画内容，都是印度佛教哲学思想的形象诠释，而这些思想深刻影响着龟兹人民生活的各个方面。汉代开始，西域成为中国的一部分，中原文化逐步西传，对龟兹有深刻的影响汉朝礼仪和乐舞艺术在龟兹流行一时。到唐代，在大唐中央统管辖下，龟兹成为中央政权在西域的统治中心，安西大都护府就设在龟兹。这个时期，汉地大乘佛教传龟兹。库车的库木吐喇和阿艾石窟壁画内容鲜明地反映这一历史。同时，汉地大乘佛教的传人，龟兹本地佛教艺术也吸收了中原的艺术成分，由于克孜尔石窟兴衰时间与龟兹其他石窟不同步和地理位置的特殊性，中原佛教艺术的影响要比龟兹其他石窟弱一些。16 (查看原文)

七月 2021-06-10 12:04:47

—— 引自章节：斑驳金碧世纪灿烂