内容简介 · · · · · ·
维特根斯坦是现代最有争议也是最有创造力的哲学家，杜尚则是现代最有争议也是最有创造力的艺术家。从某种意义上说，维特根斯坦是哲学界的杜尚，杜尚是艺术界的维特根斯坦。本书独具慧眼，以深刻的洞察力和思考力，极富特点的文字和表达方式，对维特根斯坦和杜尚进行了开创性的研究和言说。
维特根斯坦与杜尚的创作者
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刘云卿 作者
作者简介 · · · · · ·
1965年1月生于山东兖州。《马格利特：图像的哲学》的作者。
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维特根斯坦与杜尚的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
leo
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订阅关于维特根斯坦与杜尚的评论:
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1 有用 涩门 2021-07-09 21:47:45
嗑药一般
0 有用 Joyce 2019-05-23 16:52:44
病好药即扔。
6 有用 花鸟刍狗间 2019-01-12 16:18:03
前半部分太端着了，后半部分还可看。但是绝对不如直接看维特根斯坦。作者把杜尚的纵欲和维特根斯坦的禁欲作同一的理解，感觉也不行。很多地方没有说服力，是为了分析而分析。说维特根斯坦在莎士比亚和贝多芬之间摇摆，这个想法不错。我喜欢维是因为他的莎部分，但本书研究的重点还是在所谓的贝部分。我觉得维的莎部分多半来自他的理工背景，这在西方哲学界是很宝贵的，但似乎并不是他最受重视的部分。之前看有人说维被高估了我还不... 前半部分太端着了，后半部分还可看。但是绝对不如直接看维特根斯坦。作者把杜尚的纵欲和维特根斯坦的禁欲作同一的理解，感觉也不行。很多地方没有说服力，是为了分析而分析。说维特根斯坦在莎士比亚和贝多芬之间摇摆，这个想法不错。我喜欢维是因为他的莎部分，但本书研究的重点还是在所谓的贝部分。我觉得维的莎部分多半来自他的理工背景，这在西方哲学界是很宝贵的，但似乎并不是他最受重视的部分。之前看有人说维被高估了我还不爽，但是看了这本书觉得他们的说法倒是有理有据。多多分析他的莎部分吧，因为贝部分你们已经说了一千多年了。而且不该这样辱没贝多芬，天才的创造本身和解析天才是完全不同的。正如维评价波普尔：「一个蠢驴，讲了一通黏糊糊的垃圾。」 对维的此书类解读应该适可而止。但是它当然不会停止，不然它就不会发生。 (展开)
0 有用 新鲜海捕鱿鱼 2024-01-11 20:02:10 山东
第二章可以看看。在各领域东拉西扯给人名搭桥牵线挺庸俗，庸俗的好处就在于提醒我们谈起来那么花哨多样的论题实际多简单、单调，暴露和治疗我们不自知的圣徒崇拜。一套基本结构贯穿全书：逻辑哲学论结尾的沉默＝神圣时间＝支持推理链条的强力＝决定了事物之间的并置和差异-重复过程的拣选力＝在诸表现之间作为转换词、缩减为零度的自我＝四维空间等等，然后既然沉默不可说，要点就转向可说和沉默之间的阈限，逻辑哲学论是一架梯子... 第二章可以看看。在各领域东拉西扯给人名搭桥牵线挺庸俗，庸俗的好处就在于提醒我们谈起来那么花哨多样的论题实际多简单、单调，暴露和治疗我们不自知的圣徒崇拜。一套基本结构贯穿全书：逻辑哲学论结尾的沉默＝神圣时间＝支持推理链条的强力＝决定了事物之间的并置和差异-重复过程的拣选力＝在诸表现之间作为转换词、缩减为零度的自我＝四维空间等等，然后既然沉默不可说，要点就转向可说和沉默之间的阈限，逻辑哲学论是一架梯子＝《大玻璃》的分界线＝沉思、行动、延宕、姿势、专注、性格、风格，什么的，而最终这套东西必得指向某个天才、诗人、艺术家，他坚持在阈限上滑动，面向沉默＝永恒这一诱惑而不越雷池，保持“未完成”。有趣的是从作者几本书短评区来看他本人也被狂热粉丝看做天才，这再次说明思维沉迷于什么，它就会在现实中传染。 (展开)
1 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2021-12-14 17:38:21
可以这么说，登到高处后，他必须扔掉梯子。他必须超越这些命题，然后才能正确地看世界。扔掉梯子更为重要并不意味着梯子不重要，先要登上梯子，然后才能扔掉它。攀爬梯子的过程就是扔掉梯子的过程。
0 有用 海豹包宝 2024-05-09 00:07:32 广东
作者是个乱写读后感的不懂事的小孩 对各种形而上学而言其他强酸尚可以找到玻璃瓶装起来假装无害 维特这原始汤你拿什么封装？
0 有用 新鲜海捕鱿鱼 2024-01-11 20:02:10 山东
第二章可以看看。在各领域东拉西扯给人名搭桥牵线挺庸俗，庸俗的好处就在于提醒我们谈起来那么花哨多样的论题实际多简单、单调，暴露和治疗我们不自知的圣徒崇拜。一套基本结构贯穿全书：逻辑哲学论结尾的沉默＝神圣时间＝支持推理链条的强力＝决定了事物之间的并置和差异-重复过程的拣选力＝在诸表现之间作为转换词、缩减为零度的自我＝四维空间等等，然后既然沉默不可说，要点就转向可说和沉默之间的阈限，逻辑哲学论是一架梯子... 第二章可以看看。在各领域东拉西扯给人名搭桥牵线挺庸俗，庸俗的好处就在于提醒我们谈起来那么花哨多样的论题实际多简单、单调，暴露和治疗我们不自知的圣徒崇拜。一套基本结构贯穿全书：逻辑哲学论结尾的沉默＝神圣时间＝支持推理链条的强力＝决定了事物之间的并置和差异-重复过程的拣选力＝在诸表现之间作为转换词、缩减为零度的自我＝四维空间等等，然后既然沉默不可说，要点就转向可说和沉默之间的阈限，逻辑哲学论是一架梯子＝《大玻璃》的分界线＝沉思、行动、延宕、姿势、专注、性格、风格，什么的，而最终这套东西必得指向某个天才、诗人、艺术家，他坚持在阈限上滑动，面向沉默＝永恒这一诱惑而不越雷池，保持“未完成”。有趣的是从作者几本书短评区来看他本人也被狂热粉丝看做天才，这再次说明思维沉迷于什么，它就会在现实中传染。 (展开)
0 有用 无想 2023-10-05 23:32:49 江西
杜さん！你滴什么滴干活！
1 有用 心头愿 2023-02-20 16:05:03 浙江
这简直是一本打着哲学幌子的荒诞小说，在混乱的时空中，献祭出自己所崇尚的维特根斯坦，杜尚，博尔赫斯，进行一场意淫。
0 有用 十六 2022-06-21 13:01:26
可能需要非常了解杜尚和维特根斯坦才能看懂吧。并且这竟然不是一本译著。