总序/1
引言/1
绪论/4
上编天一影片公司经营史
第一章天一影片公司的诞生期(1925~1926年)/24
第一节时代背景: 天一影片公司诞生始末/24
第二节经营管理: 家族制企业管理下的“多、快、省”
策略/32
第三节宣传策略: 保守传统的明星体制/38
第四节制片策略: 政治、言情、武侠嫁接旧伦理道德/42
第五节横向比较: 模仿中求创新——“天一”与“明星”/57
第二章天一影片公司的开拓期(1926~1930年)/69
第一节时代背景: 中国商业电影之发轫/69
第二节经营管理:“天一”人才策略之得失/74
第三节制片策略(一): 风格成型——古装稗史片/82
第四节制片策略(二): 娱乐为先——武侠类型片/91
第五节横向比较: 竞争中求生存——“六合”围剿中绝处
逢生/96
第三章天一影片公司的转折期(1930~1934年)/110
第一节时代背景: 中国商业电影之转型/110
第二节经营管理: 以技术促商机——试制有声片/115
第三节宣传策略:“天一”与媒体争夺战/124
第四节制片策略(一): 都市言情片/130
第五节制片策略(二): 左翼类型片/138
第六节横向比较: 商业为先抑或政治为先——“天一”与“联华”/150
第四章天一影片公司后期(1934~1937年)/157
第一节时代背景:“上海—广州—香港—南洋”市场轴线的确立/157
第二节经营管理: 进退之间的“天一”港厂与沪厂/161
第三节制片策略(一): 戏曲有声片: 以《白金龙》为例/168
第四节制片策略(二): 都市喜剧片: 以“王先生”系列电影为例/177
第五节横向比较: 几家欢喜几家愁——各大电影公司沉浮录/188
第六节1937年之后: 从“天一”到“邵氏”/194
下编天一影片公司专题性研究
第五章文化: 俗文化攀附资本原则/213
第一节“无文化”的人们——“天一”电影受众分析/213
第二节文化的选择——通俗与粗俗的混战/221
第三节题材——俗文化的尺度与位置/226
第六章地域: 类型差异与地域文化/236
第一节上海: 兼收并蓄的半殖民地都市图景/236
第二节广州:“土”“洋”杂陈,兼而不容/242
第三节香港、南洋: 远离政治,娱乐至上/245
第七章政治与商业投机: 社会变革中的“天一”/252
第一节投机——资本原则下的商业逻辑/252
第二节政治趋避——“左”与“右”之间的摇摆/257
第三节商业谋略——在制度边缘行走/263
第八章电影本体:“天一”制片与电影本体研究/269
第一节“天一”与影戏观/269
第二节“天一”与类型电影研究/279
第三节“天一”与电影技术变革/294
结语/303
第一节商业成就: 复杂历史背景下的资本实践/303
第二节文化旨趣: 传统伦理和现代意识的两难困境/307
附录: 天一影片公司片名目录/313
后记/320
· · · · · · (
收起)
1 有用 江海一蓑翁 2021-07-17 22:12:58
复旦大学周斌老师牵头策划的民国时期六大电影公司研究计划中关于天一影片公司的一部研究论著,剥开传统舆论与研究中对于天一过度娱乐化、商业化和“粗制滥造”倾向的固有偏见,真正从“掌舵人”出身背景与性格特点、商业运营思路与演化发展历程、代表性电影作品分析,及其与香港邵氏电影公司的紧密渊源等多个视角,细致而深入地对天一影片公司展开研究分析,其对于史料的悉心整理,电影分析、产业分析与人物分析相融合的研究视角,... 复旦大学周斌老师牵头策划的民国时期六大电影公司研究计划中关于天一影片公司的一部研究论著,剥开传统舆论与研究中对于天一过度娱乐化、商业化和“粗制滥造”倾向的固有偏见,真正从“掌舵人”出身背景与性格特点、商业运营思路与演化发展历程、代表性电影作品分析,及其与香港邵氏电影公司的紧密渊源等多个视角,细致而深入地对天一影片公司展开研究分析,其对于史料的悉心整理,电影分析、产业分析与人物分析相融合的研究视角,以及对于电影作品、产业结构与人物面向等方面评判辨析的良好感觉,都让人非常敬服,值得相关领域的研究者、爱好者和学习者参考。 (展开)
1 有用 非虛構 2024-11-17 08:58:10 北京
#中國電影史# 由邵氏兄弟於1925年在上海成立天一,公司成立之後,邵醉翁擔任總經理兼導演。天一公司的製片方針是“發揚中華文明,力避歐化”,完全採用中式佈景,從民間故事和古典小說中尋找題材,鼓吹舊道德和舊倫理。1925年,邵醉翁拍攝“天一”的第一部影片《立地成佛》,講述佛理如何點化了軍閥。同年,又拍攝了《女俠李飛飛》《忠孝節義》,進一步維護了封建倫理道德。1926 年以《梁祝痛史》為肇始,天一接連... #中國電影史# 由邵氏兄弟於1925年在上海成立天一,公司成立之後,邵醉翁擔任總經理兼導演。天一公司的製片方針是“發揚中華文明,力避歐化”,完全採用中式佈景,從民間故事和古典小說中尋找題材,鼓吹舊道德和舊倫理。1925年,邵醉翁拍攝“天一”的第一部影片《立地成佛》,講述佛理如何點化了軍閥。同年,又拍攝了《女俠李飛飛》《忠孝節義》,進一步維護了封建倫理道德。1926 年以《梁祝痛史》為肇始,天一接連拍了六部古裝稗史片。它們都取材於民間傳說和通俗小說,情節和人物家喻戶曉,與當時盛行的社會片、愛情片相比,使人感到既親切又新穎,因此受到歡迎,獲得商業成功。於是各公司紛起效仿,不久便掀起來一股競相拍攝古裝片的浪潮。 (展开)
0 有用 Celine 2020-05-29 12:10:22
0 有用 Kevin 2019-12-20 10:39:30
史料比较充足,把公司的发展和特色讲的很清楚。有些地方还可以再深入,后面没有参考文件。
0 有用 概率学无解 2019-12-24 10:39:37
当初写毕业论文的时候反反复复的看,好像现在闭上眼睛也能记得哪个章节在哪儿