新民说·临渊

贺卫方、王人博、吴稼祥、梁治平、季卫东、沈志华、许章润、杨念群、高全喜、仝宗景、秋风、傅国涌、杨天石、李菁、艾恺、梁钦宁、张鸣、王奇生、章立凡、王家献、韩钢、潘鸣啸、刘小萌、高王凌、秦晖、金雁、马国川、余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚、阿忆、柳红等汇聚一堂， 回溯历史，不仅包含这些知识分子们对当今社会国计民生的关照，也表达了他们的“作新民”的思想理念。

《临渊》是一代杰出的头脑对繁复的近代中国做出的一次厘清，内容延及晚清、北洋、辛亥革命、大跃进、上山下乡直到当下现实，从此种意义上或许还可算作是一份近代思想观念的微缩史录。其中既有涉及社会新民与改革的冷峻思辨，又有对历史人事的史料还原，还有他们一代人冷暖人生的经验总结......这些在各个层面勾画出了近代中国百年来的历史遽变和思潮起伏。只有厘清，才能前进。

《临渊》的价值或许就像书中季国清先生所说的...

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贺卫方、王人博、吴稼祥、梁治平、季卫东、沈志华、许章润、杨念群、高全喜、仝宗景、秋风、傅国涌、杨天石、李菁、艾恺、梁钦宁、张鸣、王奇生、章立凡、王家献、韩钢、潘鸣啸、刘小萌、高王凌、秦晖、金雁、马国川、余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚、阿忆、柳红等汇聚一堂， 回溯历史，不仅包含这些知识分子们对当今社会国计民生的关照，也表达了他们的“作新民”的思想理念。

《临渊》是一代杰出的头脑对繁复的近代中国做出的一次厘清，内容延及晚清、北洋、辛亥革命、大跃进、上山下乡直到当下现实，从此种意义上或许还可算作是一份近代思想观念的微缩史录。其中既有涉及社会新民与改革的冷峻思辨，又有对历史人事的史料还原，还有他们一代人冷暖人生的经验总结......这些在各个层面勾画出了近代中国百年来的历史遽变和思潮起伏。只有厘清，才能前进。

《临渊》的价值或许就像书中季国清先生所说的那样：“我觉得中国还有希望，这希望就在于我们有这么多人在这儿。”他们观察、批判，饱含理想的激情，又深感现实的忧虑，而这对任何一个对当下社会还抱有思考的人而言，都将是一次有益的阅读和对话。

序：做个自由幸福的读书人
重民，新民，抑或革命
——重新回到《新民说》
杨念群、高全喜、仝宗锦、梁治平
复活、开新与批判
——《新民说》在今天
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序：做个自由幸福的读书人
重民，新民，抑或革命
——重新回到《新民说》
杨念群、高全喜、仝宗锦、梁治平
复活、开新与批判
——《新民说》在今天
吴稼祥、许章润、何兵、秋风
破局：什么是关键
——中国现代思想叙事“第一义”
王人博、杨念群、秋风
辛亥百年解
——大清朝如何脱轨？
傅国涌
找寻真实的孙中山
——从《天下为公——孙中山传》说起
杨天石、李菁
“我一辈子是个拼命干的”
——梁漱溟先生和现代化
艾恺、梁钦宁
谁人不识王鼎钧？
——纵谈《王鼎钧回忆录》
张鸣、王奇生、章立凡、王家献
那年我们高歌猛进
——毛泽东是如何发动大跃进的
沈志华、韩钢
失落的一代
——中国的上山下乡运动
潘鸣啸、刘小萌
所谓“朝三暮四”
——聊聊被耽误的人生
余世存、毛喻原、李冬君、季国清、刘刚
关于八〇年代
——经济学人的光荣与梦想
阿忆、柳红
走向现代
——兼谈《乾隆十三年》
高王凌、秦晖、金雁、马国川
“公天下”与“以民为本”
——解读传统中国的秩序原理
吴稼祥、季卫东
中国：法治文明下的另一种乡愁
——关于法治之难及其历史理性
贺卫方、王人博
跋：天空还有飞鸟的痕迹
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