王栋生作文教学笔记

原文摘录   · · · · · · 

• 很多老师都说，现在每看到学生的“文化历史大散文”就有些厌倦，这些文章往往形式一律，似曾相识，没有什么生命活力，总像是哪儿抄来的，坊间称之为“秋雨体”。说公道话，这件事也不能全归罪余氏，虽然他自我炒作，不能说没有责任，但推波助澜起而效颦者也太多。我曾翻看一套40卷本的散文大集，有一半作者也能娴熟地用那样的“体”，足见出版时是有市场的。令一些教师喜欢的是，“秋雨体”的高考作文曾得过高分，“秋雨体”的大赛作文曾得过奖，于是大行其道。 学生模仿，“本钱”往往不够，因而雷同之作极多，遂成鸡肋。常用到的人物有屈原、司马迁、李白、苏轼、李清照和曹雪芹；人物活动的特定季节多数是秋天，时间一般是夜里，场景一般在江边、高楼或后院，人物一般仅一人（因为人多了他就没法子写），人物情绪基本是遭遇不遇、贬谪、迁徙、离散后的失意和孤独……当然，人物可以互换，如岳飞可以换成辛弃疾，李清照也可以换成曹雪芹……像个魔方似的，你中有我，我中有你。每位这样写的学生都以为自己独一无二，他却不去想读者会否感到腻味。 我因孤陋寡闻，也上过当。大约是十年前，每看到学生作文说起屈原司马迁的境遇，说起嵇康苏轼的命运，总以为学生还有点书卷气，有点读书的“底子”，这样的作文，放在不读文学作品的学生群中，一下子就显现出来。2000年省作文大赛，有位学生写竹林七贤，借《世说新语》中的小故事，连缀加工后搬进作文，两千多字，行云流水，入选时评委都拍案称奇，委托我找作者谈话，了解是否抄袭。谁知不过两三年，能写这种“文化历史大散文”的高中生越来越多。平时作文中并不多见，也许是没有什么好处，不值得下饵，一到作文比赛或是高考，就冒出一大群！而一些中学生作文刊物的编辑则见怪不怪，说已经成了一种时尚文风。我和同事们曾归纳其特征，曰：“滥抒情，口吐白沫； 假叹息，无病呻吟。沾文化，满地打滚；伪斯文，道貌岸然。” 每年的作文大赛，都会有一些选手乐... (查看原文)

  香菜 1 回复 1赞 2012-12-20 20:57:07