古希腊人

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• 普卢塔克的随笔中，严肃性与娱乐性融合得最巧妙的要数《格里卢。借奥德修斯、喀耳刻和格里卢（“猪”）之间上演的一场伪柏拉图式的辩论，普卢塔克审视了人类社会的本质。故事的主人公格里卢被变成了一头猪，而且不想变回人形。格里卢认为他更喜欢做一头猪，这并没有什么错。格里卢为兽形的存在辩护，辩词令人印象深刻。他认为野兽更勇敢，因为它们在战斗中不会使用阴谋诡计：雕性野兽比女人更勇敢；动物更有节制，不会贪恋物质；动物不需要香水；动物不会受到诱惑犯下通奸罪；动物除了繁衍这一目的外不会交配，因此没有性变态。动物坚持简单饮食，拥有适合自然条件的恰当的智力，因此理应受到称赞。格里卢定义下的动物生活确实与禁欲主义哲学家的生活类似。在这部作品中，普卢塔克通过《奥德赛》中最有魅力、最著名的故事引导读者认真思考人类社会和伦理生活。 (查看原文)

  麒麟 4赞 2022-03-06 12:27:58

• 但早期医师与自然哲学家的兴趣爱好，是如何演化为我们今天所说的“哲学”学科的？赫拉克利特是第一个使用philosophos（“爱智”）一词的古希腊人，他生活在公元前6世纪的以弗所、痴迷于研究世界的变化，认为火是宇宙秩序的核心，宣称“万物恒变”。就像看待泰勒斯一样，后世的希腊人也都认为赫拉克利特从 “蛮族哲学”当中学到了不少东西，或许他从波斯的拜火教当中获取了灵感。暂且不论赫拉克利特的思想来源于何处，他完全称得上是现代意义上的第一位哲学家，因为他提出将火作为物质世界的核心原则，抽象力量超越感知层面而存在（“形而上学”），高于人类行为准则。赫拉克利特的著作晦涩难懂，他一直在苦苦寻找能传达他与众不同的新思想的语言表达方式，这位第一哲人很快就为哲学博取了玄奥费解的美名。残存的赫拉克利特著作有时难懂得让人恼火。当时的古希腊人讲了这样一则故事，用来说明赫拉克利特著作之艰涩：悲剧大师欧里庇得斯给了苏格拉底一本赫拉克利特100年前著作的抄本，苏格拉底读了这本书，当有人问苏格拉底的读后感时，他回答：“我能理解的那些篇章写得非常好，不过我敢说那些我无法理解的部分也同样精彩。但阅读这本书时，我得像一位提洛的潜水员①那样一头扎到底。”但无论他是否神秘莫测，赫拉克利特都是认真思考哲学本质的第一人一哲学就是对存在的本质进行自觉的探索。 (查看原文)

  麒麟 3赞 2022-03-06 12:20:29

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