Name: 自省之书
ISBN: 9787553817064

作者: 余世存
出版社: 岳麓书社
出品方: 博集天卷 / 博集天卷·读行者
副标题: 中国原典的当代精神
出版年: 2022-9
页数: 280
定价: 59.80元
装帧: 精装
ISBN: 9787553817064

豆瓣评分

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44人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

在这个充斥着不安与浮躁的精神内耗时代，知名文化学者余世存埋首故纸堆，从中国传统典籍中为我们寻找精神疗愈之道。

老子的睿智，庄子的超脱，孔子的入世，孟子的仁义，墨子的平民主义，韩非的因应时势……当用心聆听这些曾经辉煌却又落寞千年的先民智慧之后，愿我们的纷繁生活有所解脱，浮躁心灵得以安顿，通达豁然，过好这一生。

自省之书的创作者 · · · · · ·

余世存作者

作者简介 · · · · · ·

余世存，诗人，学者。毕业于北京大学中文系。湖北随州人，现居北京。做过中学教师、报社编辑、公务员、志愿者。曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。当代重要的思想者之一，被称为“当代中国富有思想冲击力、具有历史使命感和知识分子气质的思想者之一”。已出版作品有《非常道：1840-1999的中国话语》《老子传》《家世》《大时间：重新发现易经》《时间之书：余世存说二十四节气》《节日之书：余世存说中国传统节日》《己亥：余世存读龚自珍》等。

目录 · · · · · ·

第一章老子：赤子之心，见素抱朴
反智的人生
无为的人生
多藏必厚亡
《道德经》的病理认识
经典中的成功学
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

关于老子反智的矛盾、困惑甚至不需要从老子的言论中寻找答案，只要我们反求诸己，我们就能明白老子的“反智”并非反对“智慧”。只要看看我们的生活，一方面是技术、工具充斥日用，一方面是大量的修行、养生言论，是相互提醒告诫要“安顿”“平安”“静好”等智慧，我们就大体明白老子的反智并非指智慧。从《道德经》中可以看到，老子对“知”“智”“明”三个字的用法是有区别的。老子的“知”，一般指“了解”“知道”，这不是他所要否定的。老子否定的“知”，是人的欲念。所谓“常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”。这里的“智”，正是老子强烈质疑和反对的，他是指“以知识为工具而行诈伪之事”的“巧智”，是我们常说的耍小聪明。至于智慧，老子一般用“明”来表示，是体“道”知“常”的最高智慧。所谓“知人者智，自知者明”。而老子的“愚”，并非愚昧，而是朴实无华的意思。 (查看原文)

读行者 2022-09-16 15:21:48

—— 引自章节：反智的人生
无为并非消极地无所作为，而是积极地生活，顺应自然、社会之道。在这一意义上，无为跟自强不息并无差别。具体到社会治理上说，如果我们不知道自己是否知道事物的规律，如果我们并不了解对象，那就需要无为，用中国人的话说，等等看，事缓则圆；用古罗马人的话说，要懂得抵制和延迟干预。 (查看原文)

读行者 2022-09-16 15:22:31

—— 引自章节：无为的人生