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中国是一个诗的国度,诗歌理论亦向称发达。辽金元诗话,上承两宋,下启明代,有王若虚、元好问、方回、辛文房等诗论大家,卓然自立,又因这一时期士人束缚较少,思想比较自由活跃,其诗论中也每见灼见真知,因此具有不容轻觑的地位。
《辽金元诗话全编》为国务院古籍整理十年规划[八五]、[九五]计划中的重点项目。共收录辽诗话21家、金诗话154家、元诗话245家,总计420家,广泛搜求,勾沉辑逸,亦称详备,具有重要的理论文献价值,是研究中国诗歌史、诗论史者不可或缺的案头必备的工具书。
辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人... 辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人们的思想比较自由、活跃,不像宋、明文人那样受科举和理学的束缚,同时他们又大多身居林泉,不享高官厚禄,因而在论诗论文时往往能比较直率地发表一些独到的见解,反映出那个时代诗学的思潮。我们如果把他们论诗的片言只语联系起来加以考察,仍然可以比较清晰地梳理出这个时代诗学思潮发展的脉络。 (展开)
吴氏诗话全编系列,受人吐槽颇多,诗话概念界定宽泛,版本不精,断句错误猥多……然书出众手,又限于彼时条件,做此工程之勇气和决心当受尊重,备按图索骥之功亦伟。其努力在在显示别集中关涉文学批评之资料颇多。唯改书名“诗话全编”为“诗论丛编”,似更谦虚妥帖。
辽金占第一册的四分之三。只看过第一册,还是对这套书的编纂给予崇高的敬意,是大功夫了。
看完了元代诗话,累死我了。
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0 有用 Adiósardour 2015-01-01 00:02:25
辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人... 辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人们的思想比较自由、活跃,不像宋、明文人那样受科举和理学的束缚,同时他们又大多身居林泉,不享高官厚禄,因而在论诗论文时往往能比较直率地发表一些独到的见解,反映出那个时代诗学的思潮。我们如果把他们论诗的片言只语联系起来加以考察,仍然可以比较清晰地梳理出这个时代诗学思潮发展的脉络。 (展开)
1 有用 髯 2021-02-05 10:39:16
吴氏诗话全编系列,受人吐槽颇多,诗话概念界定宽泛,版本不精,断句错误猥多……然书出众手,又限于彼时条件,做此工程之勇气和决心当受尊重,备按图索骥之功亦伟。其努力在在显示别集中关涉文学批评之资料颇多。唯改书名“诗话全编”为“诗论丛编”,似更谦虚妥帖。
0 有用 都尼玛神马玩意 2019-02-11 00:52:51
辽金占第一册的四分之三。只看过第一册,还是对这套书的编纂给予崇高的敬意,是大功夫了。
0 有用 余舒予 2022-01-25 13:37:50
看完了元代诗话,累死我了。
0 有用 余舒予 2022-01-25 13:37:50
看完了元代诗话,累死我了。
1 有用 髯 2021-02-05 10:39:16
吴氏诗话全编系列,受人吐槽颇多,诗话概念界定宽泛,版本不精,断句错误猥多……然书出众手,又限于彼时条件,做此工程之勇气和决心当受尊重,备按图索骥之功亦伟。其努力在在显示别集中关涉文学批评之资料颇多。唯改书名“诗话全编”为“诗论丛编”,似更谦虚妥帖。
0 有用 都尼玛神马玩意 2019-02-11 00:52:51
辽金占第一册的四分之三。只看过第一册,还是对这套书的编纂给予崇高的敬意,是大功夫了。
0 有用 Adiósardour 2015-01-01 00:02:25
辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人... 辽、金、元诗话,既无法比肩宋人,也远不足以与明、清抗衡,历来不为人所重,自有其自身的原因。然而,忽略了辽、金诗话,自无法对两宋时期的中国诗论有完整的把握;舍弃了元人诗话,宋与明、清诗话之间也便要发生断层。更何况,辽、金、元诗话,仍具有其特定内涵,各有其自身的特色。诚如吴文治先生所论:“金、元两代,虽缺少诗学理论批评的大家,未能形成卓有影响的诗学流派,也很少出现颇具特色的诗话专著,但由于这个时期士人们的思想比较自由、活跃,不像宋、明文人那样受科举和理学的束缚,同时他们又大多身居林泉,不享高官厚禄,因而在论诗论文时往往能比较直率地发表一些独到的见解,反映出那个时代诗学的思潮。我们如果把他们论诗的片言只语联系起来加以考察,仍然可以比较清晰地梳理出这个时代诗学思潮发展的脉络。 (展开)