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《学步集:曾召南道教研究论稿》主要内容:宗教学是门年轻的学科,从缪勒1873年在《宗教学概论》中正式提出“宗教学”算起,到今天也不过一百三十多年的历史,故宗教文化很古老并依然活跃,宗教学却还年轻。宗教学研究与宗教信仰是不同的,它虽然要涉及宗教信仰,但研究宗教和信仰宗教不是一回事。宗教学以人文学科的方法对宗教问题加以系统研究,使信仰不同宗教的人们能互相理解,是一门客观的学科。国家把宗教学列为哲学的一个分支学科,国家社科基金、教育部以及各省的社科基金都设立了宗教学研究课题,1995年新闻出版总署批准成立了宗教文化出版社;研究机构也创办了宗教学刊物,如中国社科院世界宗教研究所的《世界宗教研究》、四川大学宗教研究所的《宗教学研究》。
作者参与卿希泰《中国道教史》撰写。
写得比较简单。
就看了感興趣的幾章:陰符經,度人經,三十六天的形成。
对垣庵老道教史之补正、宋元明真武信仰之考订,影响最著。对帝制时代三教关系之勾勒、白玉蟾生卒日期之辨析、三十六天观念之追溯,启迪尤多。
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0 有用 Stager (道士) 2009-04-16 14:58:18
作者参与卿希泰《中国道教史》撰写。
0 有用 云吐月 2025-01-02 14:59:53 北京
写得比较简单。
0 有用 星塵子 2013-10-03 11:22:23
就看了感興趣的幾章:陰符經,度人經,三十六天的形成。
0 有用 三清喵 2020-12-08 23:09:48
对垣庵老道教史之补正、宋元明真武信仰之考订,影响最著。对帝制时代三教关系之勾勒、白玉蟾生卒日期之辨析、三十六天观念之追溯,启迪尤多。