1984是我们的萎大时代，奥威尔不是仇恨而是痛苦

      1984，奥威尔充满了仇恨，因而不像《动物农场》那样去精准地演绎历史。《动物农场》揭露假民主的极权，1984不相信民主，如果民主就是资本主义的话，书中鞭笞前苏的极权，同时也有在对所谓民主的嘲讽。他笔下的1984已经不仅仅是某个时代、某个国家的事情，而是整个人类社会，最野蛮、最普遍的丑陋，这种丑陋或许不仅是人类的，而是生存的丑陋。这种丑陋无处不在，超越任何时代。在历史中，也在我们身边。所以温斯顿看着《寡头政治集体主义的理论与实践》会说，那些都是他知道的，而果尔德施坦因不过是将其理论化、系统化地说出了。温斯顿眼中的大洋国、欧亚国、大洋国不过也是将我们身边的，或是人类历史上的丑陋组织化了。奥威尔对这些充满了仇恨，也就仇恨而已。因为那些或许本身就是人类的基因，如《蝇王》中人类幼年就已经埋下的种子，是核力量的种子，毁灭的种子。所以奥威尔说人类远古的时候就是这样了。就已经可以分为三种对立了。如果仅是仇恨，那么我们看这本书也不会这么纠结痛苦。因为奥威尔在这本书中自始至终在痛苦着，他不断地强调如果有革命，革命就在无产者手中。可是他看到无产者被生活压迫得想冻透的萝卜，还能日复一日愉快地哼着压迫者的歌。温斯顿直到最后失去了自我，也不懂无产者（所谓无产者不仅仅是没有资产，更多是没有思想、不去知道2+2=4）。极权者是明白的，知道奴役即自由，无知即力量，或许奥威尔眼中他们也不明白。因为奥威尔自己就不明白，所以他才这么痛苦。若是无知真的是力量，那么无产者就不会永远是最底层。这是奥威尔不明白的，为何无产者从远古时候起就一直是无产者。这才是人类最可悲的地方，这才是奥威尔痛苦的地方，是人类的痛苦。不是去奴役的他们，而是被奴役的我们。2+2=5的我们
    正赶上这个某党90萎业的好日子，如1984一样疯狂的好时代。一高校任教同学，来信说天天组织唱红歌，他们去只因学校会为每位成员发一套西服。奥威尔苦笑吧，即便60年前你就看到了奴役的歌，你终究还是没有想到它们还能带给人的另一种退化，在我们的萎大时代，