文心雕龙的书评 (6)

可以有时间做书摘是很幸福的事，记一些浩如烟海的文字里的共鸣，犹如整本书盛装出席只为衬托这几句，有意无意再翻看时，就像置身于胸中丘壑里凝神一顾便无穷般若心自在，所以很多书偏向只复看自己的书摘。而少有几本书则觉得整本都该抄下来都该常捧原著，甚至希望有记忆面包可...  (展开)

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私认为，中国古代文论的研究现状不佳，关键原因就在于概念辨析不明，使用又过于随意含糊。以“神思”为例，有学者将之比附为“想象”、“灵感”，皆未得其本，在其之前有必要对“神”“思”的历史地位变迁，以及二者之间关系的变化发展进行细致辨析。 从中国文化的大背景来看，...  (展开)

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1.《情采》篇主旨與結構： 《情采》篇主要論述的是情和采的關係（即作品情志與文章辭采的關係），王運熙先生所說“本篇即是論述作品內容與形式的關係問題” [1] 是對西方文論術語的借用，筆者以為妥帖而有啟發性地再現了原意，亦是锺書所言“兩種理論，同一原則”之佐證。 《情...  (展开)

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小生姓王，本貫山陰人也，年方二十一，並不曾娶妻。所選試題為作簡註與討論，惶恐不勝，謹供垂閱。 一.簡註部分： 情采第三十一 聖賢書辭，總稱“文章”（1），非采而何？夫水性虛而淪漪結（2），木體實而花萼振：文附質也（3）。虎豹無文，則鞟同犬羊（4）；犀兕有皮（5），而...  (展开)

【读后感】 心通天地，心生而言立，言立而文明，《文心雕龙》骈文成书，尽文章大道，用词精美有样，结构铺排有秩，彰经国大业，成不朽盛事，理解多遇鲠，字典步步排查，宛若童生之貌，亦不觉乏味，古文淬炼优雅，篇篇掷地赋声，渐渐心生落英，灼灼其华，含英咀华，一二乐事。读...  (展开)

我爷爷力荐，说人间词话是初学者的读物，文心雕龙才是高深的作品。我看完反而觉得文心雕龙讲得都是一些浅显的东西，对于读诗读书的人来说，文心雕龙讲得是很有引索启思的作用的。但是，对于做诗的人、创造的人来说，它讲的东西都是“同行”的普通人大多已曾自我咀嚼过的走过的...  (展开)