埃克哈特大师文集的书评 (7)

【作者简介】谢地坤，1956年12月生，江苏南京人。1978至1982年在南京大学学习，获文学学士学位。1982年至1987年在中国社会科学院政治学所工作。1984-1985年获德国艾伯特基金会资助，在联邦德国海德堡大学学习。1988年至1991年入中国社会科学院研究生院学习，获哲学博士学位。先...  (展开)

德意志哲学家、神秘主义神学家埃克哈特大师 (Meister Johannes Eckhart，约1260～1327)，他的全名是约翰尼斯•埃克哈特（Johannes Eckhart），但无论是在他活着的时候和他死去以后，也无论是他自称还是别人称呼他，都是以埃克哈特（也有译为爱克哈特或艾克哈特的）大师而闻名...  (展开)

以下文章来源于中山大学学报社会科学版 ，作者雷思温 摘要：在亚里士多德主义经院哲学与基督教神学的融合过程中，神与存在的关系成为焦点之一。对于这一问题，埃克哈特一方面发展了托马斯主义，认为存在就是上帝，并由此建构了创造论的形而上学；另一方面提升了上帝超越性，揭...  (展开)

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埃克哈特大师是托马斯·阿奎那的师弟，走神秘神学路线。引了很多塞涅卡、伪狄奥尼修斯和西塞罗。30多岁写的《教诲录》深度一般，一再强调虚己顺从上帝是第一美德，是真正的善。《论属神的善》比较深邃，讨论神义论问题，把人间祸福与上帝赏罚分开，各自独立，属世的幸福未必是...  (展开)

贯穿整个阅读过程的一个做法，是用存有来理解埃克哈特大师的上帝，这个上帝以存在的方式出离任何存在者(受造物)，因而不能以对存在者的描述方式去描述它，因而当我说"这个"时，也是不对的，那么对上帝的描述应该归于寂静吗？在书里，埃克哈特大师的传道往往遵循着某种规律，这...  (展开)

基督教著者如果同时是虔诚的信仰者，几乎是件糟糕的事情，因为他的著作里将是洋洋洒洒的对上帝的颂歌，将一切德性归于伟大的上帝，同时絮絮叨叨地劝说人们对上帝的信仰，祈求上帝拯救。以绝对的匍匐的仆人姿态，展现出来的与其说是仁爱，不如说是虚弱不堪的心灵状态。不进行思...  (展开)