《荒原》的原文摘录
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给猫取名是一件困难的事情， 可不像你假日里玩的一种游戏； 一开始你兴许会认为我发了神经，我要告诉你，一只猫得有三个不同的名字。 首先，是家里人日常使用的名字，例如彼得，奥古斯都，阿隆佐或詹姆斯， 例如维克多或乔纳森、乔治或比尔•贝利—— 这些都是合情合理的名字。 还有更花哨的名字，如果你觉得更好听点儿， 有的适合先生，有的适合太太： 例如柏拉图、阿德墨托斯、厄勒克特拉、德墨忒耳—— 但这些也都是合情合理的名字。 可是我告诉你，猫咪需要一个特别的名字， 否则他怎能把尾巴翘得老高， 或舒展胡须，或得意洋洋？ 至于这种名字，我只能给你一小撮， 例如门库斯踹仆、侉伙、或柯里柯帕特， 例如棒巴鲁利纳，要不，杰里罗逻—— 取这种名字的猫咪绝不会超过一个名额。 但是上上下下里里外外还有一个名字剩下，那个你永远也猜不到的名称； 人类的种种研究都无法知道那名字是啥—— 可猫咪自己知道，永远也不会招供。 当你注意到一只猫咪陷入沉思之时， 那原因，我告诉你，总是一般相同： 他的心意正忙于痴痴地琢磨寻思 他的名字的思想内容、思想内容、思想内容： 他那无法言传而可言传的可言传又无法言传的深不可测、不可理解，独一无二的大名。 (查看原文) —— 引自章节：第297-298页，给猫取名 -
你既无青春也无老年，而只像饭后的一场睡眠，把两者梦见 (查看原文) —— 引自第41页 -
我们的一切知识都使我们更接近无知，/我们的一切无知都使我们接近死亡，/可是接近死亡并不更接近上帝。/我们在生活中丢失的生命何在？/我们在知识中丢失的智慧何在？/我们在信息中丢失的知识何在？/两千年天宇的轮转/使我们离上帝更远，离尘土更近。 (查看原文) —— 引自第199页 -
记忆——不见阳光而干枯的天竺葵， 细小裂缝中的尘土， 街道上栗子的气味， 百叶窗紧闭的房间中女人的臭味， 走廊上烟卷的烟味， 酒吧间中的鸡尾酒酒味， —所有的记忆都回来了。 (查看原文) —— 引自章节：大风夜狂想曲／ ２２ -
你既无青春也无老年， 而只像饭后的一场睡眠， 把两者梦见。 (查看原文) —— 引自章节：小老头／ ４１ -
四月是最残忍的月份，从死去的土地里 培育出丁香，把记忆和欲望 混合在一起，用春雨 搅动迟钝的根蒂。 (查看原文) —— 引自章节：荒原／ ７７ -
我已对自己的生活和后人的生活感到厌倦， 我正死着自己的死和后人的死。 (查看原文) —— 引自章节：西面之歌／ １４４ -
成长中的灵魂的沉重的负担 日复一日，越发迷惑、冒犯， 周复一周，越发冒犯、迷惑； 因为那种“是和似乎是”的规则， 还有可能和不可能，欲望和抑制， 生存的痛苦和梦的麻醉 在《大不列颠百科全书》后面的 窗台上蜷起了小小的灵魂。 (查看原文) —— 引自章节：一颗小小的灵魂／ １４７ -
当你孤零零的 当你孤零零的就像他孤零零的那样 你是又生又死，又死又生 我告诉过你这是毫无意义的话 死亡或生命或生命或死亡 死亡就是生活，生活就是死亡 (查看原文) —— 引自章节：一场争论的片断／ １６６ -
道路迂回在古代战争的倦怠里， 病恹恹的断剑， 混乱的冤屈的喧嚣， 易复归于寂静。记忆强过 那些骸骨。傲气断了， 傲气的影子却很长，在长长的 狭路上，没有骸骨竞争。 (查看原文) —— 引自章节：风景／ １９１ -
我知道 做个真正有用的人很难：舍弃 人们视为幸福的事物，追求 导致默默无闻的善行，以平等的脸色 接待带来羞辱的人们， 所有人的喝彩或无一人的爱戴。 所有人都乐于投资， 但多半期望分红。 我对你们说：完成你们的意愿 我说：别想收获， 只管播种。 世界旋转；世界变幻， 但有一事不变。 在我有生以来，有一事不变。 无论你们如何掩饰，此一事不变： 善与恶的永恒争斗。 (查看原文) —— 引自章节：《磐石》中的合唱词／ １９７ -
过去所造作的一切，你们只吃成果，腐烂的也好，成熟的也罢。 而教堂必须永远建造，总是朽坏，总是被修复。 为以往每一桩恶行，我们都承受其恶果： 为懒惰，为贪财，为好吃、忽视上帝之道， 为傲慢，为淫荡、不忠，为每一项罪行。 过去所造作的善业，你们都继承其福报。 因为一个人独立在死亡的那一边时，善事恶行都只属于他一人， 但是在这尘世之上，你们都拥有前人所作善事恶行的业报。 如果你们在谦卑的悔罪中同行，赎取着你们祖先的罪孽，你们就可以修复坏掉的一切； 你们必须为保存过去所有好的一切而战，要像你们的祖先为获得它们而战那样诚心诚意。 教堂必须永远建造，因为它永远从内部朽坏着，从外部遭受着攻击； 因为这就是生活的法律；你们必须记住，繁荣兴旺的时代，人们会忽视圣殿；多灾多难的时代，他们又会诋毁它。 (查看原文) —— 引自章节：《磐石》中的合唱词／ １９７ -
并非人子一劳永逸地受了钉刑， 并非殉道者的鲜血一劳永逸地抛洒， 并非圣徒的生命一劳永逸地献出： 而是人子永远在受钉刑， 还将会有殉道者和圣徒。 假如殉道者的鲜血将要流淌在台阶上， 我们就必须先建造台阶； 假如圣殿将被摧毁， 我们就必须先建造圣殿。 (查看原文) —— 引自章节：《磐石》中的合唱词／ １９７ -
我们的时代是个美德平庸 恶行也平庸的时代， 此时人们不会放下十字架， 因为他们从来就不会背起它。 (查看原文) —— 引自章节：《磐石》中的合唱词／ １９７ -
人类 难以接受太多的现实。 过去的时间和将来的时间 可能发生过的和已经发生的 指向一个目的，始终是旨在现在。 (查看原文) —— 引自章节：烧毁了的诺顿／ ２３３ -
言语和音乐 只有在时间里进行；只有活着的 才能有死亡。 (查看原文) —— 引自章节：烧毁了的诺顿／ ２３３ -
合着拍子，他们有节奏地跳舞， 如同生活在有节奏的季节里， 定时的四季更换，星斗转移， 定时的挤奶与收获， 定时的男女交合，牲畜交媾。 脚抬起来又落下， 吃，喝，拉屎和死亡。 (查看原文) —— 引自章节：东科克尔村／ ２４４ -
欲想到达那里， 到达你现在的地方，从你现在不在的地方到达那里， 你须通过无极乐之路。 欲想知你所不知 你须通过无知之路。 欲想有你所没有 你须通过一无所有之路。 欲想达到非我之境 你须通过非我之路。 你不知是你所知 你所有是你非所有 你所在是你非所在。 (查看原文) —— 引自章节：东科克尔村／ ２４４ -
家是我们的起点。我们的年龄越大 世界变得越陌生，生与死 的模式也变得越复杂。这不是最激烈的那一刻， 孤零零，既不与过去又不与未来相连 而是每时每刻都在燃烧的一生时间 这也不光是一个人的一生时间 而是这一块块字迹已无法辨认的墓碑的漫长岁月。 通过这昏暗的寒冷，这孤寂的荒凉， 这浪的怒吼，这风的呼啸，这上有海燕飞 下有海豚跃的茫茫海洋。 我的结束之时便是我的开始之日。 (查看原文) —— 引自章节：东科克尔村／ ２４４ -
我们开始发现痛苦的时刻 (是否是出于误解， 畏惧了不该畏惧的事或希望了不该希望 的事，现在姑且不论)也无休无止 和时间一样永恒。对此 我们在别人的痛苦(我们几乎感同身受)中 比在自己的痛苦中体会得更深。 因为我们自己的过去被行动的潮流所掩盖， 而别人的痛苦是一种经验， 不会被今后的事件限制，耗损 人会改变，而且笑容满面， 然而这痛苦不会改变。 (查看原文) —— 引自章节：干燥的塞尔维吉斯／ ２５６
作者: [英] T·S·艾略特
副标题: 艾略特文集·诗歌
isbn: 7532755053
书名: 荒原
页数: 363
译者: 裘小龙
定价: 45.00
原作名: The Complete Poems of T. S. Eliot
出版社: 上海译文出版社
出版年: 2012-7-1
装帧: 精装