第188页 | 现在很多民族主义的情绪是把民族这条线给绝对化了,看不到历史上民族是怎么形成的,但是又拿历史上的斗争和自己狭隘的理解套起来
民族主义情绪被调动的时候,首先要想到这不一定是坏事,也不一定是好事,要看你是从世界格局、权力关系出发来思考,还是从种族认同上来思考。如果从种族认同上讲中国,我觉得有问题,如果从抗衡美国霸权的角度,那就有一定的合理性,这个其实非常复杂。我写过,中国的社会主义革命其实是民族主义和国际主义紧密结合的,否则不可能有社会主义,社会主义是世界性的。官方界定毛泽东的最大贡献,不是建立了新中国,而是“伟大的马克思主义者”,他把马克思主义提到一个新的高度,是世界性的贡献。现在把他讲成一个民族主义者。中国有很多人都是民族主义者,包括章太炎、孙中山,开始排满,然后要共和,然后又走社会主义道路,大家都在世界格局里寻找位置,民族这条线划在哪里,是非常动态的过程,不是天然给予的范畴。 现在很多民族主义的情绪是把民族这条线给绝对化了,看不到历史上民族是怎么形成的,但是又拿历史上的斗争和自己狭隘的理解套起来。 引自 民族与民粹
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第217页 | 把个人经验问题化,不是把它变成了负面意义上的问题,从而割除掉,而是要更好地去理解它的历史、来源和局限,从而更好地与之相处
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