《人生的动力》第三章：独立执业

 独立执业

毫无疑问，对我来说，所有人在生活中表现得都相识确切了解自己的力量和能力一般。——阿尔弗雷德·阿德勒
1897年阿德勒与赖莎在俄国举行婚礼，新婚后的生活让他变得更轻松自信了。不过，由于没有像样的事情来满足赖莎的好奇心，她很快就想念遥远故国的家人和朋友。好在第一个儿子的出生填补了阿德勒外出工作留给赖莎的空缺。


在婚姻的成长期，双方都会因为工作和生活的上升期而越来越繁忙，这个时候双方特别是女性要有意识去保持自己精神的独立性和自己的兴趣点，这样才不会在新婚的甜蜜期过后的改变造成内心的落差。

阿德勒是个怀抱理想、工作勤奋的医生。在婚后不久他就开设了一家私人诊所，他将大量工作时间用于精心护理患者，以此来发展他的诊所，同时他保持着非常健康的生活习惯。


诊所附近的居民大多为中低阶层，包括大量犹太居民，这样的地理位置在名声上不如有许多名医执业的艾森街响亮。不过在这里行医倒是容易为自己树立口碑。由于待人和善、医术精湛，他很快就成为受人尊敬的医生。他不介意患者的不富裕，他行医的目的是改变社会，而非为自己积累财富。他的患者来自各行各业，最奇特的是普拉特游乐园里的表演者。


为了更好地帮助患者，他决定认真研究隐藏在身体与心灵之间的神秘联系。他开始认真思考“器官缺陷”对成人的个性和习惯行为的影响。他发现一个有趣的现象，游乐园里的很多表演者都曾在幼年时存在先天缺陷，而后又通过锻炼成功地克服了它们。阿德勒对这一努力超越此类困境的现象的思考就逐渐成为了他的“补偿（compensation）”和“过渡补偿（overcompensation）”理论。它们已成为现代心理学殿堂的基石。

阿德勒开始独立执业那些年的政治是由基督教社会党的卢埃格尔主导的。卢埃格尔会猛烈抨击资本家和犹太人，在任职的13年里他成功借助反犹太言论获取了支持者，甚至对希特勒曾经有过启发，但他不是标准纳粹。他还发起了一些列现代化和改革项目，也关注公益事业。与此同时阿德勒所深深认同的社会民主党也再继续推动政治与经济改革。他们认为，维也纳是资本主义制度及其与生俱来的分配不公的绝佳缩影。


在这样的政治经济背景下，阿德勒出版了第一本专著《裁剪行业健康手册》。也是《职业卫生指南：职业病与工伤事故的预防》系列图书中的第五本。这套小册子是名义上是为工人的健康所写，但也包含激励人心的格言——防范危险的第一步是了解危险！


在这本书中阿德勒描述了裁剪业经济状况与职业病之间的联系，以及生活水平降低对公共健康的危害。他撰写这本书显然不是为了发表一种客观中立的学术意见，而是指向明确的行动，这一点将成为贯穿阿德勒学术生涯的显著特征。


这本书也强调了医生作为社会活动家和改革者的特殊角色，这一点预示了阿德勒日后的观点。他认为，要想从根本上消除多发的职业病，医学专业人员就要勇于承担新的社会责任。

阿德勒与家庭成员之间的关系并不是非常融洽，他与父母都不是特别亲近，因为他们已经没有了共同语言，而且他还格外严厉地批评了祖父母辈对孙辈的溺爱；虽然他很疼家里最小的孩子夏德，但他和另外两个妹妹和两个兄弟却不是特别亲密，有兄弟甚至断了联系，而他和哥哥西格蒙德的关系继续以紧张竞争为主调。


随着阿德勒和赖莎的孩子相继出生，他们的夫妻矛盾也有所加剧。阿德勒只醉心于他的工作和政治，忙着出诊养家和外出去咖啡馆谈论政治，希望妻子能愉快地扮演贤妻良母的角色。但同样喜欢谈论政治和社会话题的赖莎显然对围着家务和孩子转的生活不堪重负。


他们对彼此都有不同的期待，也对彼此不符合自己的期待而感觉失望。阿德勒比较活跃、外向和老练，两人临近吵嘴的时候，他会尽力避免冲突，同时借助开玩笑巧妙地化解紧张气氛。


阿德勒的孩子日后回忆说，他们的父亲非常和蔼，很关心人，并且从不体罚他们。在提出要求的时候，阿德勒会说明原因，而非命令或威胁。就此而言，他已经在时间他日后向全世界不计其数的父母和专业人士所宣扬的理念。


看即使是医术精湛的医生，后来的心理学大家，在自己原生家庭和小家庭之间也还是有各种各样的关系问题或者烦恼忧愁，一方面阿德勒也是普通人，也会有人类社会共有的集体性记忆和期待，而他好的地方在于对待冲突和对待孩子教育方面的处理和实践，还是优于当时社会绝大多数的人，并且对后世影响深远。

在开办诊所4年后的1902年，阿德勒在《医学新闻简报》发表了两篇文章。在创刊号发表的宣言性质的文章《社会力量对医学的渗透》中，他一边继续阐述《裁剪行业健康手册》中的进步思想，一边敦促同行投身社会医学，特别是疾病预防领域，并称后者为“科学的医学所给予人类的最有价值的成果”。在这篇文章中阿德勒称赞鲁道夫·菲尔绍。菲尔绍坚定地捍卫贫民的利益，又在德国议会推动公民意识运动，最终投入了医学人文主义的怀抱。他多年里的社会活动和医学实践激励着阿德勒整整一生。


阿德勒发表的另一篇文章《社会医学教职》，除体现阿德勒对社会医学的持续关注外，这篇不长的文章还预示了他日后所强调的关于教育是社会进步的关键的主张。在接来下的几十年里，阿德勒将成为奥地利学校教育改革的关键人物，尤其是在培训教师和医生以深入理解孩子的心理需求方面。

阿德勒和弗洛伊德到底是如何相识的，现在还没有令人满意的解释。半个多世纪以来，两个心理学派各自提供了一种说法，可这两种说法都不正确。关于阿德勒和弗洛伊德之间相识相交、星期三心理学会的缘起、几十年后两位绅士的痛苦决裂，都没有一个详实明确的证据。而弗洛伊德在写给阿德勒的一封信件中显示的似乎是弗洛伊德先向阿德勒抛出的橄榄枝。


过去纷争已然过去，只留下这些只言片语留待后人纷纭。两位心理学大家开始时因为彼此相同领域的研究和成就而走到一起，或许曾经有过惺惺相惜的岁月，但最后因为彼此理论和观点的不同而最终走向了决裂。而现在还存在的这些纷争或许只是两个心理学派为了彰显自己理论孰优孰劣而进行的情感渲染而已。