第二章 华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲革命

华丽摇滚更深的影响是颠覆了摇滚自诞生以来和情欲的关系因为摇滚乐本来诱惑的就是青春期的骚动。当猫王用他的部动这个世界时，他就是以挑逗年轻人的性欲来进行对成人世界的反叛。
        摇滚乐一方面建构了青年对性别与性欲的认同，并挑战既有的社会规范，另一方面，摇滚也几乎等同于男性中心的情欲，因为大部分音乐工业的工作者是男性，而摇滚乐的呈现和营销方式也是以男性为中心。在这个体制下，女性只能以敏感、被动和柔弱的形象出现。特别是，如果我们同意摇滚乐研究者 Simon Frith的话：“六O年代晚期摇滚乐最重要的事，乃是其被确立为阳具摇滚形式的青年音乐”，那么接在六O年代末期后面的华丽摇滚无疑是在进行一场自我颠覆一尤其这些性别越界的表演者都是男性。也因此，即使进步青年如比利·布雷格也会说：“在1974年时，学校女孩子中午都聚集在一起听大卫・鲍伊，所以我们必须改变对他的态度，这才能追到女孩子。”
        更有趣的是 Boy George分析英国和美国的差别：“华丽摇滚在英国很快就风行起来，因为我们有很长的扮装历史传统。看看我的法官，牧师和旧时代的国王。你要记得美国是建立在清教徒精神上，他们不了解什么是camp，所以我会如此解释：英国能产生大卫•鲍伊，美国会产生Kiss乐队。”
        不过，华丽摇滚的进步性却仍面临摇滚乐本质——文化商品——的限制。当华丽摇滚歌手不再负载上一时代的理想修辞时，他们遂更迅速地展现出对商业体制的操弄与被操弄；而所有戏剧性的造型及表演不过是商品包装的手段，或者是艺术表演的形式。至于暖昧的性别认同也多半是在当时的时代氛围中突出个人形象的宣示。就像大卫・鲍伊本来就是以永远的表演者自，所以每个时期的造型形象都不过是一场经过准确评估后的精彩演出。
马克David Bowie相关。