声音与愤怒

“华丽摇滚在英国很快就风行起来，因为我们有很长的扮装历史传统。看看我们的法官、牧师和旧时代的国王。你要记得美国是建立在清教徒精神上，他们不了解什么是camp[9]，所以我会如此解释：英国能产生大卫·鲍伊，而美国会产生Kiss乐队。”

独立音乐的存在是为了这个社会有更多元的声音，而不是说只有一种音乐的可能，一种美学的想象，是希望这个社会能更众声喧哗。所以我觉得维持独立音乐的土壤是重要的，让这个世界上有更多不同的声音出来。

PMRC志在“净化”有害青少年的摇滚乐，因为他们认为美国日渐升高的堕胎率、自杀率都和摇滚乐脱不了关系。PMRC严厉谴责他们认为是流行乐中的几大罪恶：“反叛、乱伦、暴力、虚无主义、神秘主义”。他们的第一个动作就是写信给美国唱片工业协会（Recording Industry Association of America，简称RIAA），要求唱片界建立如电影般的分级制度。依他们的建议，X级是具有明显性主题，D/A是提倡药物或酒精，V是关于暴力等。他们也要求唱片公司应重新评估与在表演时有暴力或色情动作歌手的签约，还把认为不妥当的歌曲目录寄给电台，要求电台不要播放。由于该组织的政治影响力，这些议题很快就成为全国焦点。而美国最大的连锁超市沃尔玛（Wal-Mart）和其他几个主要连锁卖场，很快就遵守PMRC的要求，把他们黑名单上的艺人专辑下了架。

那几年里，整个美国社会的道德恐慌和猎巫心态达到高峰。许多地方议会立法禁止贩卖被视为有争议的音乐专辑，许多卖场也自我检查，以至于发生不少荒谬事件。例如，由于弗兰克·扎帕早已成为这一波斗争的主要对象，因此一家连锁卖场认为他的音乐必然有问题 ，而在店中把他的新专辑《地狱爵士》（Jazz from Hell）贴上不雅歌词的标签──但事实上，这张专辑是纯音乐演奏专辑。

1. 一如六○年代的反抗运动，摇滚乐的介入成为反全球化运动中不可或缺的一部分。 2. 真实、深刻而持久的社会改变来自有组织的政治行动，并且永远如此。” 3. 撼动选票”是一个不具党派立场的非营利性组织，其宗旨为“致力于保护言论自由、告诉青年那些深深影响他们的议题，并且鼓励年轻人去登记投票，大声说出他们的想法”。 4. 锐舞既是乌托邦式的理想主义，也是虚无的享乐主义；既是逃逸的窗口，也是封闭的暗巷；既提供了反抗的新能量，也是政治意识的麻醉药。 5. 药物所产生的能量与感受，其本身是无意义的，而是有赖特定的表述，这些表述架构又端视使用者所属的社会脉络。所以这个由E点燃的锐舞文化所建构出来的统一，也不可避免地沿着阶级、种族和地域分裂。 6. 嗑E虽然是个人性的体验，但却通常必须在集体的时刻才能让药物的效果升华。 7. 青春时期，摇滚乐原本是孤独的解药，但其实它既满足了，也增强那种孤独感。 8. 本书其实只是描写摇滚乐的侧面，是写摇滚乐的理想主义传统，摇滚如何介入现实社会。 9. 这就是在展示一种权力的魅力， 10. 革命是一种激进、瞬间、用最快速度改变世界的方法，有的成功，有的失败。在这种情况下，一个世界的常态可能不是通过革命的方法来改变，而是缓慢地通过文化、科学等各种因素一起达到的。 11. 来说，所谓独立，到现在为止还是如何坚持真实的、强大的自我表达。 12. 我觉得更重要的是这个体制要多元的声音出现，而不是一元的美学、一元的想象、一元的声音，不论这个一元化是来自政治体制的强迫还是商业体制的收买。 13. 维持一个人文化创作的独立跟维持一个人政治思考的独立是同样的精神。 14. 独立是一种精神 15. 更重要的是，Clear Channel的例子清楚显示：所谓的“自由化”其实本质乃是减少人民多元选择的“不自由化”。 16. 麦卡锡主义 17. 理论上，美国民主党与共和党的意识形态差异是民主党更重视多元价值、对弱势族群比较关心，而共和党则是彻底的保守主义、强调家庭价值和传统道德。 18. 简言之，当伍德斯托克不刻意追求特定政治议题，却在亚文化的社会脉络中本身构成反抗的姿态时，这些强调推动特定社会议题的超级演唱会却缺乏了青年亚文化的扎实根基。 19. 华丽摇滚更深的影响是颠覆了摇滚自诞生以来和情欲的关系。因为摇滚乐本来诱惑的就是青春期的骚动。当猫王用他的臀部撼动这个世界时，他就是以挑逗年轻人的性欲来进行对成人世界的反叛。 20. 因为正是无数人的价值变迁构成了社会的进步。 21. 音乐为何、且如何可以鼓动革命、掀起社会风潮？又或者，音乐根本不是鼓吹革命的号角，至多是伴随社会动员的配乐罢了。 这是本书的主要问题。 22. 摇滚是一种属于人民的、拥有最原始能量的艺术形式，并且具有融合诗歌、政治、心灵和革命力量的可能性。” 23. 摇滚乐和进步社会运动的关系， 24. 这本书是书写西方摇滚与社会的关系，但这些书写背后，其实是为了反思我们自己的摇滚文化，我们的社会。