第150页,福柯对政治并没有真正的兴趣,也不承担真正的责任
时至今日,福柯仍然因其政治参与而被人们纪念,许多学院派仍然在他的著作中读出了自洽的、参与的、激进的及(他大加指责的)人道主义的政治意涵。但是,他的生平和著作却极为清晰地表明:如果一个本质上自我的思想家试图将自己的努力扩展到政治领域,那么会发生什么事情——他的种种努力都是在尼采范例的鼓舞下,与自己的心魔进行的斗争;他对政治并没有真正的兴趣,也不承担真正的责任。一个人也许会选择在心灵的旅程上追寻福柯的行迹,或者开启属于自己的路,但是,如果认为这样的精神操练会揭示我们生活于其中的公共政治世界的话,那就是既危险又荒谬的。欲理解这一世界,需要的是一种全然不同的自我规训
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乔庄皮皮对本书的所有笔记 · · · · · ·
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第142页,福柯对“五月风暴”的幻觉
“五月风暴”让许多人都相信,资产阶级的常态与极端体验的界限已经在一代人手里完全消失了,...
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第103-105页,本雅明“历史哲学论纲”(1942)
“论纲”一文反映了本雅明对20世纪30年代后期欧洲政治的末世观,也流露出他对共产主义在《希...
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第85页,本雅明1920年的短文《神学政治散论》
本雅明在文章中写道,虽然“唯有弥赛亚本身方可成就一切历史”,但历史并没有为其降临做好准...
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