第三节 河北——后赵的佛教造像

相传石虎定新都的邺城，盛行佛教建筑和工艺等，尤其是为四月八日的佛诞会让名匠解飞做的檀车，极其工巧精妙，据记载车一动会九龙吐水为车上的“金佛像”洗浴，同时周围的木制比丘礼拜佛像。这样的花车在街上游行的情况，也见于后来描写北魏洛阳城情况的《洛阳伽蓝记》（东魏・杨之撰），是佛教仪式中特别热闹的场面。车上的佛像应该是金铜佛，从北魏时期的佛传图等推测其形象，可能是双手下垂直立的童子形如来像。但是，后赵时期建立的很多佛寺、佛像基本上没有保留下来27