第一章 传播的文化研究取向
因此,传播模式不是传播的表征,它也为传播提供了表征:无论否管用,它都是反映人类互动(大众的或人际的)具体过程的模板(tem plates)。因此,研究传播应该包括考察传播模式本身的建构、理解与使用——也就是在常识、艺术、科学中的建构,其历史性的特定建构及使用:例如当家长与孩子、广告商与消费者、社会福利工作者与申请者、老师与学生之间产生交集( encounters)时,这些交集的背后就存在着人类交往与互动的模式。 所以,传播模式是我们所创造的东西,但我们假装它是一种描述,用艾尔文・古德纳( Alvin Gouldner)的话来说,结果科学成了某种自反性的( reflexive)东西。事实上,我们不仅描述行为,我们还制造了某种独特的文化困境( corner)一在一定程度上,这种文化定了我们所栖息的传播世界的性质。 引自 第一章 传播的文化研究取向
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当我们以传播的传递观审视报纸时,发现媒介是一个发布新闻与知识、有时也提供娱乐的工具,它...
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第一章 传播的文化研究取向
当我们审视报纸时,传播的仪式观着眼于完全不同的范畴。例如它更多地不是把读报视为发送或获...
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第一章 传播的文化研究取向
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第三章 对"大众"和"媒介"的重新构想
杜威的许多观点与李普曼大相径庭。他认为当个体拥有环境的准确再现(即使准确再现是可能的)...
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第四章 克服文化研究的阻力
但不幸的是,社会秩序并不是这样运行的,我们生活在社会秩再生产的动荡与不确定性之中。与马...
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