017 历史学两重性片论
在涉及价值观的问题上是无法进行比较和评价的。我们很难说,哪一种就更值得向往。 就可积累的文化而言,人类历史的进步是毫无疑义的;物质方面的如飞机、汽车、电值、传媒等等,精神方面的如科学、哲学的许多研究以及种种艺术表现手段都是日新月异,为古人梦想所不能企及的。然而人类的精神境界也是在不断进步、今胜于昔吗?古人看见个孺子跌于井,还不免有隐之心前去救护,今天不是也还有报道有关见死不救的事例的吗?问题的症结就在于道徳或精神境界并不是积累的,所以它的发展过程就并不产生今不如昔或今胜于昔的问题。因此在有关积累性的思想文化方面,我们可以有一个坐标来衡量孰高孰低,孰优孰劣。而在非积累性的方面,因为人们不是在前人的基础之上更进一步,所以我们只能承认这里存在着不同的参照系,其中没有一个有权声称自己是唯一正确的。 引自 017 历史学两重性片论
30人阅读
FACT对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
017 历史学两重性片论
爱因斯坦比牛顿高明,牛顿比伽利略高明,一代胜过一代,这是毫无疑义的,因为知识是积累的,...
-
017 历史学两重性片论
事实上,所有形形色色的独断论者、唯我独尊论者,均可以作如是观。他们一点也不比他们所要打...
-
017 历史学两重性片论
-
017 历史学两重性片论
理性主义者只看到并只承认理性的成分,而不承认其中非理性成分的合法与合理的地位——这本身...
-
017 历史学两重性片论
每一种文化乃至统一的世界文化,应该是一个多样性的统一体,一中有多,多中有一。
> 查看全部25篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄