侠客心 法治路 / 185

个体的认识能力是有限的，有许多隐秘的事情我们并不知晓，因此个人对于正义的理解一定是片面的。凭借个体对正义的有限理解去“匡扶正义”很有可能出现灾难性的后果。
人的有限性很容易让我们在自己所看重的事情上附上不着边际的价值。（例如：爱狗人士）
魏征：“憎者唯见其恶，爱者止见其善。爱之间，所宜详慎。”
    但有趣的是，无论是司马迁的《游侠列传》，还是石玉昆的《三侠五义》，或是施耐庵的《水浒传》，甚至金庸的武小说，中国人长期以来都没有真正别除对侠客的盼望，这种盼望本身也许就是对既定的权力意志无声的抗议。

只有法治才能让人告别侠客之心，但法治不是法家，也不是法制。
任何权力都有腐败的倾向，衬衣中最脏的地方就是领口。