騎士倫理 139
阿離 (這裡。或那裡。)
這種自豪、獨立、有成又身負榮譽的理想男士,幾乎完全就是入世之人,宗教並不重要,也沒有意願探究靈魂深層的議題。這種倫理當然比較受追求快樂的人士喜愛,清教徒則認為這些騎士黨員放浪形骸⋯⋯儘管如此,騎士倫理仍非現代享樂主義的主要根基。 主要原因在於騎士倫理並不注重熱情;這種倫理相當壓抑,雖然隨性,卻不任意表露情感,情緒過多,無論悲痛或狂喜,都被視爲不夠得體、不夠紳士,代表廷士缺乏禮儀。史凱頓(Skelton)論及騎士詩人時提及一點相當重要:騎士精神對英國抒情詩的傳統有一大貢獻,亦即歡慶「有限度的歡愉和悲苦的人生」。缺乏熱情的價值觀代表不注重享受強烈情緒所帶來的刺激,而且這種倫理必定以他人爲導向。如前所述,廷士必須確保自己的行爲可以爲他人帶來快樂,而不是自己快樂;由於關注自身行爲帶來的影響,對於自我滿足的追求自然就減少了。不過最重要的還是榮譽精神,騎士非常看重自己在衆人之間的聲譽,因此利己型享樂主義便受到壓抑,如拉福雷斯所言,尊嚴比快樂來得重要。 引自 騎士倫理 139
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