慢慢走，欣赏啊

慢慢走，欣赏啊
许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！
情趣与欣赏
每个哲学家和科学家对于他自己所见到的一点真理（无论它究竟是不是真理）都觉得有趣味，都用一股热忱去欣赏它。真理在离开实用而成为情趣中心时就已经是美感的对象了。
善的价值是“外在的”，美的价值是“内在的”
美之所以为美，则全在美的形象本身，不在它对于人群的效用。假如世界上只有一个人，他就不能有道德的活动，因为有父子才有慈孝可言，有朋友才有信义可言。但是这个想象的孤零零的人还可以有艺术的活动，他还可以欣赏他所居的世界，他还可以创造作品。善有所赖而美无所赖，善的价值是“外在的”，美的价值是“内在的”。
伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜
苏东坡论文，谓如水行山谷中，行于其所不得不行，止于其所不得不止。这就是取舍恰到好处，艺术化的人生也是如此。
善于生活者对于世间一切，也拿艺术的口胃去评判它，合于艺术口胃者毫毛可以变成泰山，不合于艺术口胃者泰山也可以变成毫毛。他不但能认真，而且能摆脱。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的豁达。
甑已碎，顾之何益。
乘兴而来，兴尽而返。
在他看重一件事物时，他知道执著；在看轻一件事物时，他也只知道摆脱。
王荆公作“春风又绿江南岸”，改了几十次之后定位“绿”字。即此一端可以想见艺术家的严肃了。善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。