第一章 | 心流，快乐的源泉 // 061

 一般人认为，生命中最美好的时光莫过于心无牵桂、感受最敏锐、完全放松的时刻，其实不然。虽然这些时候我们也有可能会到快乐，但最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。最优体验乃是由我们自己所缔造的。对一个孩子而言，也许就是用发抖的小手，将最后块积木安放到他从未堆过的那么高的塔尖上；对一位游泳健将而言，也许就是刷新自己创下的纪录；对一位小提琴家而言，也许就是把一段复杂的乐曲演奏得出神入化。每个人毕生都面临着不计其数的挑，而每次挑战都是一个获得幸福的良机。
这样的体验在当时并不见得愉悦。游泳健将在最刻骨铭心的比赛中，可能会觉得肌肉酸疼，肺腑几乎要迸裂，说不定还疲倦得差点儿晕倒一但这可能是他一生中最美妙的一刻。掌控生命殊非易事，有时根本就是一种痛苦，但日积月累的最优体验会汇集成种掌控感一一说得更贴切些，是一种能自行决定生命内涵的参与感一一这就是我们所能想象的最接近所“幸福”的状态。
   
时下书店里有上干本书教人如何致富、夺权、求爱或减肥，它们像食谱一样教你一步步走向某个隘的目标，但很少有人能真正贯彻到底。即使这些方法真的管用，能够让你变得身材苗条、人见人爱、有钱有势那又如何呢？通常你会发现自己又回到了起点，有一连串新的欲望跟过去一样不知满足。真正能带来满足感的不是苗条或财富，而是肯定自己的人生。

霍姆斯说：“宇宙既不敌视我们，也不友善，它只是全然漠不关心。”

在人类进化的过程中，人们逐渐发现自己在宇宙中的孤立以及生存机会的渺茫，于是建立起一套神话和信仰体系，把宇宙中无秩序的破坏力转化成可控制或至少是可理解的模式。何文化的主要功能就是保护其子民不受混池之，同时灌输给他们一个信念：自我很重要，并个终究能成功。

要克服现代生活的焦虑与沮丧，必须先从社会环境中独立出来，不再孜孜以求，只以社会赋予的赏罚为念。要具备这样的自制力，个人首先得学会做自己的主人，必须能不受外界影响，自己找到快乐和目标。

我们应该了解，寻求快乐是基因为物种延续而设的一种即时反射，其目的非关个人利益。进食的快乐是为确保身体得到充足营养，性爱的快乐则是鼓励生殖的手段，它们实用的价值凌驾于一切之上。

求生，尤其是在一个复杂的社会中求生，绝对有必要为实现外在目标暂时牺牲一时的满足，但不必因此而成为傀儡。最好的方法是不以社会的奖赏为念，试着以自己所能控制的奖赏取而代之。但这并不表示我们必须完全放弃社会认可的每一项目标；相反，我们要在别人用以利诱我们的目标之外，另行建立一套自己的目标。

从社会制约下解放自我，最重要的步骤就是时时刻刻发掘每事件中的回馈。如果我们学会在不断向前推进的体验中找到快乐与意义，社会制约的重担就会从肩上自动滑落。当奖赏不再受外在力量管制时，权力就回到了个人手中。再也不必为追赶不到的目标而我以求，或是在每个无聊的一天告终时，望明天会更好再也不必为遥不可及的奖励受尽折磨，而可以真正开始充实人生。

古希腊哲学家艾皮克提图曾说：“人害怕的其实是自己对事物的看法，而非事物本身。”