第五章 结束的开端
看电视不仅不需要任何技能,而且也不开发任何技能。如戴姆拉尔所指出的:“无论孩子还是成人,电视看得再多也不能使他们看得更好。看电视所需要的技能很基本,所以我们还不曾听说过有关看电视的残疾。”书籍在词汇和句法上的复杂性可以千差万别,可以根据读者的阅读能力分成等级。与书籍不同,电视图像人人都能看,人人都可以看,无论年龄大小。 引自 第五章 结束的开端 对于电视来说,专门为儿童制作的节目是不存在的,所有的节目都是给每个人看的。 关键的问题是,电视传播的信息是一种无须分辨使用权的形式,这就意味着电视节目不需要以“儿童”和“成人”来进行分类。 引自 第五章 结束的开端 综上所述,我们可以断定,电视侵蚀了童年和成年的分界线。这表现在三个方面,而它们都跟电视无法区分信息使用权密切相关:第一,理解电视的形式不需要任何训练;第二,无论对头脑还是行为,电视都没有复杂的要求;第三,电视不能分离观众。借助其他电子的、非印刷的各种媒介,电视又重新创造出14、15世纪就存在的传播条件。从生物学上来看,我们人人具备观看和解释图像的能力,还有能够听明白跟多数图像的背景相关的语言的能力。正在兴起的新媒介环境在同一时间向每个人提供着同样的信息。鉴于我所描述的这种情况,电子媒介完全不可能保留任何秘密。如果没有秘密,童年这样的东西当然也不存在了。 引自 第五章 结束的开端 自从有了电视,这个信息等级制度(成人和儿童之间——杨玉华注)的基础就崩溃了。电视首先是一个视觉媒介,对于这一点,阿恩海姆早在1935年就了然于胸,而今天,《芝麻街》( Sesame Street)的爱好者们却还蒙在鼓里。虽然人们在电视上听得到语言,虽然语言有时也确实重要,但正是图画在主宰观众的意识,传播最关键的意思。用一句最简单的话来说,就是人们是看电视。人们不阅读电视,也不大会去听电视。重要的是看。这对成人和儿童、知识分子和劳动者、傻子和智者都没什么两样。他们看的是动态的、时常变换的图像每小时多达1200幅的图像。对于电视,人们常有一种天真的幻想,以为电视节目的感知层次可以是多种多样的。 引自 第五章 结束的开端 在过去,人类不能把真接经验传递给别人,这使得可使用语言成为必须,同时也迫使人类的头脑开发概念。为了描述各种各样的东西,人类必须从具体中行生出一般、笼统的概念;人类必须选择、比较、思考。然而,当传播通过用手指比画即可实现时,我们的嘴巴沉默了,写作的手也停下来了,因此头脑便开始萎缩了。 ——鲁道夫·阿恩海姆 引自 第五章 结束的开端 当人生活在电子的环境中,他的本性改变了,他的私人属性融入了社团整体。他变成了一个“大众人”( Mass Man)。大众人是在电子速度下产生的一个现象,不是有形的量的现象。大众人最初是在无线电时代被注意到的一个现象,但是,随着电报的出现,它在不引人注意的情况下悄悄诞生了。 ——马歇尔·麦克卢汉 引自 第五章 结束的开端 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。……正是在这个阶段,已成成规的现代家庭建立了起来,……在这个阶段,家长开发出了给他们的孩子以无微不至的同情、温柔和责任的心理机制。这并不是说童年从此就变得像田园诗般美丽了。如同生活的任何一个阶段,它过去是,现在依然是充满了痛苦和迷茫。但是,到了世纪末,童年进而被看作每个人与生俱来的权利,成为一个超越社会和经济阶级的理想。不可避免地,童年开始被定义为生物学的范畴,而不是文化的产物。因此,这是个极为有趣的讽刺,因为在同一时期,使童年概念诞生的符号环境却缓慢地、不易察觉地开始瓦解。 引自 第五章 结束的开端
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