第五章

也就是说，官员们对这些族类细致划分、描述，可能是抱着使曾经“不通声教”的苗疆整合入华夏，以实现天下一统的政治理想，然而又在客观上用族源、服饰和习俗等将其排斥在华夏之外。不同于口耳相传，文字跨越时间与空间的传播力与文本传播的相对稳定性，又在一定程度上将其非汉身份与所谓的他者或者地方风俗刻板化。