卷二 把每一天当做生命的最后一天
摘录:
你自己做错了,你自己做错了,我的灵魂啊,你不再有机会使自己荣耀;每个人的人生都是充足的。但你的人生正接近而生,而你的灵魂关注的不是本身,而是将自己的快乐寄托于他人的灵魂里。
外界加于你身上的事情让你分心吗?给自己时间去学习一些新鲜和美好的东西,停止兜圈子吧。但你同时必须避免被带入另一条道路。因为那些在生活中被自己弄得筋疲力尽的人也是放浪者,因为他们没有一个目标去指引他们的每一个行动,总而言之,他们的总体思想都是毫无目标的。
所有这一切发生得多块压,在宇宙中事物本身消失,在时间中是它们的记忆消失。这就是一切可感知的事物,尤其是以快乐为诱饵或是以痛苦为恐吓的事物,或是那些如蒸汽般远播国外的浮名的性质。它们是多么无用、可鄙、肮脏、腐坏和易逝啊——所有这一切都是理智能力需要注意的。理智能力还需注意的是那些以发表意见和言论博取生命的人,注意死亡是什么,以及这样一个事实,即一个人观察死亡本身,通过反省的抽象力量将他想象中关于死亡的一切分解成各个部分,那么他就会把死亡视为只不过是自然运转的一个部分;如果一个人害怕自然的运转,那他就是个孩子。然而,这不仅仅是自然运转的一部分,而且是有益于实现自然目标的事情。理智能力还需注意人是如何接近神性的,运用人的哪一个部分去接近神性,以及这个部分是在什么时候这样做的。
人的灵魂的确是会自我摧残的:首先是在当它成为或者可能成为一个脓疮、一个宇宙中的肿瘤的时候。因为对任何发生的事情感到愤怒就意味着我们与自然的分离;第二,灵魂的自我摧残发生在当它被从人身上移除,或是以伤害为目的靠近人的时候,比如哪些愤怒的人的灵魂;第三,灵魂的自我摧残发生在它被快乐或痛苦战胜的时候;第四,当它扮演一个角色,言行不真诚的时候;第五,当它允许自己有任何无目标的行为,做任何不加考虑和不加辨别的事,因为甚至是最小的事情也需要一个参照才能做对,而理性动物的目标是遵循理性和最古老的城邦的法律。
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卷二 把每一天当做生命的最后一天
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卷三 别让肉体控制你的灵魂
摘录: 我们还应该注意到,甚至是那些伴随着别的事物而生的东西,其本身也有令人愉快、吸引人...
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卷四 不要没有目的地盲目行动
摘录: 宁静不过是内心秩序的井井有条。 而你究竟为何事感到不满呢?是因为人类的罪恶吗?让...
说明 · · · · · ·
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