第六章 保守的教育与进步的教育

一、教育是塑造的过程
它否认心智功能的存在，强调教材对发展智力和道德品质的独特作用。按这个理论，教育是一种塑造过程，是借助外在的教材完成一定的联系作用而达成的。但是，这里的塑造却有以外在的作用力为依据的专门技术的含义。
教育者的任务首先是选择恰当的材料以强化原来的反应；其次，根据先前处理所积累的观念，再安排后来的表象顺序。
提出新教材当然是必要的，但是，既然认知是新教材与已淹没在意识之下内容的相互作用才形成的，那么教学的第一步就是“预备”。
心智的内容是老师已经教会的东西，已经学到的东西的重要性在于，它有利于进一步的教学。
一切教育都在塑造智力和道德品质，但是这种塑造工作在于选择和协调学生与生俱来的能力，使这些行为利用社会环境中的学习材料。
不要忽视环境的作用。
二、教育是重演与回顾
首先，这个理论的生物学基础是错误的。
教育的任务在于使儿童从复演过去和重蹈旧辙中解放出来，而不是引导他们去重演以往的阶段。
过往历史的成果只要有益于将来都应该利用它们。
教育必须接受个人本来的样子。
指导者的任务是充分利用已有的东西——使已有的东西在最有利的条件下起作用。
教材应有的功能是使生长过程不断进行，并在将来使它更容易进行下去。
三、教育即改造
成长的理想形成了这样的概念：教育是经验继续不断的重组和再造。
一个具有教育或教学意义的行为，能使人认识到过去未曾感觉到的某些联系。
有教育作用经验的另一方面，是增加后来的指导或控制能力。预先做准备以便获得有益的结果，避免不良后果。
无论何时，人们在外来的命令下行动，或者按别人的指示行动，如果没有他们自己的目的，看不到这个行动同其他行动的关系，他就会有反复无常的任性表现。
这种理论认为目的（即结果）即是过程。
进步社会力图再造青年人的习惯，使他们不再复制现行的习惯，而是养成更好的习惯，从而使未来的成人社会比现在进步。
教育可以从追溯既往和展望未来两方面解释。教育使未来适应过去；或者是利用过去，使过去的种种成为发展将来的一种力量。