在作者与文本之间

同样，我的这部小说之所以命名为《福柯的钟摆》是因为我小说中的钟摆是里昂·福柯（Léon Foucault）所发明的。如果它是弗兰克林发明的话，那么书的题目就可能是《弗兰克林的钟摆》而不是《福柯的钟摆》了。这一次，我从一开始就意识到有人可能会从中看出这位福柯与大名鼎鼎的米歇尔·福柯（Michel Foucault）之间的联系：我书中的任务念念不忘于“类比”，而米歇尔·福柯正好写过关于“相似性范式”的书。作为经验作者，我对这样一种联系并不感到很高兴。这听起来的确很像一个笑话，并且是一个不很高明的笑话。但里昂所发明的钟摆是我小说故事的主角，我无法给它换个名字：因此，我希望我的“标准读者”不要试图去发现其与的米歇尔·福柯之间表面上的联系。然而，我很失望，不少聪明的读者已经做出了这种发现。然而，文本就在那儿：也许他们是对的；也许是我自己该为这个肤浅的玩笑负责；也许这一玩笑本身并不肤浅。我不知道。到了现在，整个事情我已经无法控制。
原谅我不厚道地笑了。这一篇行文异常流畅，相当的篇幅在疯狂吐槽对自己作品的过度诠释。译者不知道是不是故意的，顺着埃科就把书名译作《福柯的钟摆》，然而在中文语境里，小学课本里都称之为“傅科摆”，尽管实际都是“Foucault”。配合汉译这一context的转换，就更加好笑了。