1 犯人的身体 P29
赖怀普
读过 导读福柯《规训与惩罚》
按照他的说法,福柯是在写作一部“谱系学”(genealogy),它并非如传统观念史方法那样去展示概念的承续关系,而是要展示观念是如何通过具体的历史事件和社会影响而发展起来的(在发生学的意义上,是被创造的)。他的谱系学的研究目标,在于“当下的科学一法律综合体,在这种综合体中,惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则”(第23页)。通过对“当下”(present)一词的使用,福柯再次强调,他的终极目标是揭示当代社会形态是怎样被历史性地建构起来,并暗示,这样的社会形态因而也是能够加以改变的。如果说,惩罚在今天看来较之18世纪初要更温和且更少残忍,这仅仅是因为,现代社会是通过对我们内在人格的制度性裁决,而不是通过首先对我们的身体强加痛苦,来对社会控制加以组织的。 引自 1 犯人的身体
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代译序xii
监狱的存在给人以一种错觉,似乎只要身处牢栏之外,便一定能享有绝对而充分的自由。殊不知,...
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1 犯人的身体 P29
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1 犯人的身体 P33
福柯拒绝这样一种观点,即科学理性与人道主义启蒙能够置身于权力之外,并发挥使社会不受权力...
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2 断头台的景观 P52
之所以会出现这种在封建时代不存在的、关于酷刑的规定,其由是政治性的。由于国王的中央权威...
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